禅修天地-灵隐寺

禅修天地

观照 | 万物生灭

　　无须探究何谓＂阿卡贝拉＂，无须探究歌曲《万物生》的清幽空灵。人生，在由生到死的路上，从咿呀学语、蹒跚学步到耄耋残烛之年，历尽人生荣辱悲欢跌宕沉浮，到头来还不是＂古来将相今何在，荒冢一堆草没了＂，繁华落尽，但有愿力跟随。　　就个体而言，诚然如是；于生命群体而言，生死往复，枯荣交替，万物生灭，..

发布时间：02-01

历史｜中国佛教史上的福田事业（四）

佛教徒在历史上一直是扶贫济困的急先锋。南北朝时期，有一位名叫法进的和尚舍身救饥，以至于感动官方，而达到赈饥目的：＂是岁饥荒，死者无限。……进屡从求乞，以赈贫饿。国蓄稍竭，进不复求，乃净洗浴，取刀盐，至深穷窟饿人所聚之处，次第授以三皈，便挂衣钵著树，投身饿者前云：‘施汝共食。’众..

发布时间：02-01

参禅 | 都给三十棒

一次，德山禅师对弟子们说：＂问即有过，不问犹乖。＂　　一个弟子听了，就出来礼拜。　　德山禅师举起棍子就打了过去。　　弟子说：＂我才开始礼拜，师父为什么打我？＂　　德山禅师说：＂等你开口再打，就迟了。＂　　德山禅师告诉众弟子说：＂道得也三十棒，道不得也三十棒。＂无论说得好、问得妙的人还是说得坏、问得..

发布时间：02-01

每日一偈 | 不起分别心

于中无所著，一切皆虚妄，不起分别心，永离一切相。——《华严经》偈句　　这句偈颂的意思是指，我们的心，不要执迷于自己所知道的一切东西。因为娑婆世界的一切，都是为了让众生成佛，而显现出的一种特别示现。如果自己执迷这些虚妄当中，就无法从各种假相当中，超脱出来。　　有智慧的人，具足择法眼。是法非..

发布时间：02-01

历史｜中国佛教史上的福田事业（三）

特别值得指出的是：我国医院的起源也与佛教有着密切关联。早在南北朝时代，佛教徒就已开始设立医疗救护机构。据载齐文惠太子＂与竟陵王子良俱好释道，立六疾馆，以养穷民＂。梁武帝对单老孤稚者设＂孤独园＂收养，＂凡民有单老孤稚不能自存主者，郡县咸加收养，赈给衣食，每令周足，以终其身。又于京师置孤独园，孤幼有归，..

发布时间：02-01