世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道,于鹿野苑中,转四谛法錀,度憍陈如等五人,而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一开悟。合掌敬诺,而顺尊敕。——《佛说四十二章经》经序经序简释 复有比丘,所说诸疑,求佛进止。 另有比丘僧众,即在憍陈如等五人后又有..
发布时间:03-22世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。 住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四谛法轮, 度憍陈如等五人,而证道果。 复有比丘所说诸疑,求佛进止。 世尊教敕,一一开悟。 合掌敬诺,而顺尊敕。——《佛说四十二章经》经序 经序简释 ‘于鹿野苑中’ 释迦摩尼成佛之后,先说《华严经》..
发布时间:02-26世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。 住大禅定,降诸魔道, 于鹿野苑中,转四谛法錀, 度憍陈如等五人,而证道果。 复有比丘所说诸疑,求佛进止。 世尊教敕,一一开悟。 合掌敬诺,而顺尊敕。——《佛说四十二章经》经序 经 序 大 意 世尊释迦牟尼修成道后,便这样想道:排除欲念,清净无为,这是..
发布时间:02-26悉檀,梵语Siddhanta,意为成就。共包括世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀,第一义悉檀四个方面的内容。四悉檀,是佛陀说法的四种范畴和遵循的原则,也是佛陀度生的四种方法。四悉檀的意义在于称机说法。2、为人悉檀 所谓为人悉檀,是指佛陀在讲经说法时,为了使信众能得到利益而根据不同的对象说不同的法。如果是在家众,..
发布时间:02-24佛陀是宇宙人生的彻悟者。他所觉悟到的真理是甚深极甚深,难通达极难通达的诸法实相。据佛教的原始经典记载,佛陀是放弃了六年苦行之后在在菩提树下趺坐第四十八天,这天晚上,天朗气清,惠风和畅。他默坐金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情,洞见三界因果,第四十九天凌晨,明星出..
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