佛光禅师和学僧说法、开示、接心，都坐在法堂里的宝座上，所以这个宝座在全寺住众的心目中是＂法＂的象征，＂悟＂的标志，因此又叫此宝座为＂法座＂。
Normal
0
7.8 磅
0
2
false
false
false
EN-US
ZH-CN
X-NONE
发布时间：2014-06-23
为什么说＂戒定慧＂？先有戒，然后才有定，最后才有慧。戒是相续清净，然后产生定——心不散乱。你相续清净了，心才不会散乱；相续没有清净，心就定不下来。相续越清净，心就越能定下来；心越定下来，智慧就越增长。最后戒定慧都会成为一体。心彻底清净的时候，彻底就能定下来；心彻底定下来的时候，本具的智慧突然就会显现。这个也有过程，也没有过程；先有过程，后没有过程。
我们修的时候是有过程的，因为是以分别心。最后为什么没有过程？那个时候无分别心，戒定慧都是一体的，就是一瞬间。戒也是定，也是慧，也是觉。所以现在我们修法里有很多观
发布时间：2014-06-22
