禅修天地-灵隐寺

禅修天地

如何生起菩提心

菩提心这个概念从整个佛法来说，它是一个非常核心的内容，尤其是大乘佛法。我们要对佛法用一个字来形容它的这个核心的内涵，我们用什么字最合适？这个字其实就是＂觉＂字，如果两个字那就是觉悟和觉醒，这两个字事实上就是佛法整个修行的核心内涵。　　这个核心内涵是相对于我们凡夫迷惑的生命而言，我们凡夫的生命、我..

发布时间：01-20

何为道

内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。不历诸位，而自崇最。名之为道。——《佛说四十二章经》　　昔日赵州问南泉：＂如何是道？＂　　泉曰：＂平常心是道。＂　　州曰：＂还可趣向也无？＂　　泉曰：＂拟向即乖。＂　　州曰：＂不拟争知是道？＂　　泉曰：＂道不属知，不属不知。知..

发布时间：01-19

参禅｜兔角不用无，牛角不用有

问：有和尚问曹山本寂禅师：＂即心即佛的道理我就不问了，但什么是非心非佛的道理呢？＂曹山禅师说：＂兔角不用无，牛角不用有。＂兔子本来就没有角，而牛角是天经地义地存在的，曹山禅师为什么要这么说呢？　　即心即佛也好，非心非佛也好，两句话都没有错。但从实际体验来说，讲出这两句话已经离开了心佛的事实，只是文字..

发布时间：01-17

参禅 | 腾腾任运何拘束

后唐保福禅师将要辞世示寂时，向大众说道：＂我近来气力不继，我想大概世缘时限已快到了。＂　　门徒弟子们听后，纷纷说道：＂师父法体仍很健康＂，＂弟子们仍需师父指导＂，＂要求师父常住世间为众生说法＂，种种议论不一。　　其中有一位弟子问道：＂时限若已到时，禅师是去好呢？还是留住好？＂　　保福禅师用非常安详..

发布时间：01-16

参禅｜觅心了不可得

二祖慧可禅师对菩提达摩说：＂我的心不安宁，请帮我安心。＂　　达摩说：＂把心拿来，我替你安。＂　　慧可沉默了好久，说：＂觅心了不可得，找也找不到。＂　　达摩说：＂好了！我已经把你的心安好了。＂　　一般人的烦恼心不断在波动，岂会承认无心呢？当然，也有人说：＂我没想到做这样的事，说这样的话会使你伤心，..

发布时间：01-11