禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅七 | 克期取证的神秘色彩

中国禅宗对于坐禅方法与时间等相关事项，也有很多规定。如《敕修百丈清规》卷五《大众章》＂坐禅仪条＂对坐禅方法记载非常详细。　　在禅林中，上堂以前于僧堂坐禅少时，称为＂坐堂＂。小参之前及每日晚参之前，于僧堂坐禅少时，称为＂坐参＂。定式坐禅之后再坐者，称为＂再请禅＂。得法的住持，为勉励大众而伴随大众的坐禅..

发布时间：12-19

禅七 | 究竟是在参什么？

打禅七，是非常辛苦的，对身心都是巨大的考验。而且，每天重复的主要就是有两门功夫——行香、打坐。行香、坐香都是大功夫，不是简单机械的重复动作。这两种修行方式有什么奥妙？　　禅七对初学者最大的考验是腿功。打坐最好是两腿双盘，初入禅堂的人腿子上没有功夫，盘不起来，疼得受不了，打第一个七的时候就身..

发布时间：12-19

佛教故事 | 农夫的清净心

编者按　　《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。　　当佛陀在舍卫城的时侯，一位贫穷的农夫住在城郊祇陀园附近。农夫每天都是一大早准备..

发布时间：12-16

参禅 | 这瞎驴

公案临济将示灭，嘱三圣：吾迁化后，不得灭却吾正法眼藏。圣云：争敢灭却和尚正法眼藏。济云：忽有人问汝，作么生对？圣便喝。济云：谁知吾正法眼藏，向这瞎驴边灭却。——（《五灯会元》卷第十一•临济义玄）公案大意　　临济禅师将圆寂时，曾开示弟子道：＂我入灭后，你们不可将正法眼藏也随着灭却！＂　　..

发布时间：12-15

学处 | 思维死无常①

众生无论做什么事情，都需要消耗时间。而南瞻部洲众生的寿命不定，并且很短，并没有多少时间可供消耗。因此众生的寿命，很快地就在各种俗事中，不知不觉地消耗完了。俗话说，岁月就是一把杀猪的刀，这就是一般的人，看到了时间流逝很快之后，发出的一种无奈的感慨。　　尤其对于学佛人来说，大家拥有的是暇满难得的时间，可..

发布时间：12-15