人文艺术-灵隐寺

人文艺术

释氏源流应化事迹——维摩示疾（144）

维摩示疾维摩诘经云。尔时毗耶城中。有长者名维摩诘。辩才无碍。入深法门。关于智度。通达方便。其以方便现身有疾。以其疾故。皆往问疾。维摩诘因以身疾。广为说法。诸仁者。是身无常。无强无力无坚。速朽之法。不可信也。为苦所恼。众病所集。是身如聚沫。不可撮摩。是身如泡。不得久立。是身如焰。从渴爱生。是身如芭蕉。..

发布时间：02-03

灵隐寺五百罗汉堂——水潮声尊者（243）

驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百四十三尊至第二百六十尊灵隐寺五百罗汉堂水潮声尊者铜像诗偈曾经繁华温柔乡，重新披挂上战场。宝刀不老犹杀敌，英雄美名传四方。偈解..

发布时间：02-02

故事｜须项梵志闻法忧解（下）

当时，诸比丘僧合掌问佛道：“佛陀，为何婆罗门须项听您讲法，说他贪业极重，他便当即开悟，一切悲伤、忧愁皆无？”佛陀即向诸比丘僧，讲述了须项前世的一段因缘。很久以前，在南瞻部洲，有五个国家，各有五个国王。其中有一个国家的国王，名字叫桀贪。此人贪得无厌，对臣民非常残暴，横征暴敛，滥杀无辜，使臣民终日提心吊..

发布时间：01-29

释氏源流应化事迹——胜光问法（143）

胜光问法胜光经云。憍萨罗国胜光王白佛言。惟愿大师善教于我。为国主法。佛告大王。如父怜爱诸子。常愿安隐。遮其恶行。劝修善业。国人如子。并怀忠孝。作天子者。情怀恩恕。薄征赋敛。省其徭役。设官分职。不务繁多。黜罚恶人。赏进贤善。不忠良者。当速远离。顺古圣王。勿行刑戮。生人道者。胜缘所感。若断其命。定招于报..

发布时间：01-29

灵隐寺五百罗汉堂——提多迦尊者（242）

百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百二十七尊至第二百四十二尊灵隐寺五百罗汉堂提多迦尊者铜像诗偈堂前一燕翩翩飞，檐外一燕殷殷随。夫妻恩爱常欣乐，百年偕老永不违。偈..

发布时间：01-28