驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。

者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第二百四十三尊至第二百六十尊

灵隐寺五百罗汉堂水潮声尊者铜像

诗 偈

曾经繁华温柔乡，重新披挂上战场。

宝刀不老犹杀敌，英雄美名传四方。

偈解

曾经贪恋荣华，于安逸之所纸醉金迷，而今幡然醒悟，重新披挂上阵。但你宝刀未老，还能冲锋陷阵，并能因此而英名远扬。

此偈教导我们，做错事情，如果能及时忏悔，改过自新，振奋精神，还是能有所作为。

尊者法相

尊者法相所现为左边盘腿，右边屈膝而坐，面露笑容，慈眉善目，右手握拳抵下巴做沉思状。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

五百罗汉第贰佰肆拾叁尊水潮声尊者，即一切海潮声菩萨。佛教将佛声音比作海潮，海潮无念，不违其时，与大慈大悲佛之声音应时适机而说法相似。

世间的江河湖海，其名虽异，然潮音相同。世间诸佛的名称不同，所讲的经卷有异，但都是为了大众获得解脱。

尊者学习诸佛修行方法，倾听诸佛讲解经卷，亲受诸佛的教诲。尊者广学诸佛之法，得以脱离世俗诸障，心性清净如明月。

佛兴慈悲，哀悯众生，发海潮音。尊者哀怜众生，能应众生的需要，应时而至，帮助他们脱离生死苦海。