提到修行，很多人第一印象就是要念佛、念经、打坐，没错，这些都是修行，而且是很重要方法和途径。 但是，修行不能仅仅局限于此，要把生活中的一切都变成修行，这样用功更能得力。 打坐是助行，观照是正行，真正的用功要在座下。即使每天能打坐四个小时，座下还有二十个小时，打坐所占的比例还是太少，如果座上能够用功，座下就放野马的话，还不能算是真精进。 修行最重要的是要把握自己的心，不随境界转，所谓＂背尘合觉＂，＂觉知自己当下这一念，运用在任何境界上，都不被境界所转化，这是用功的一个玄之又玄、简之又简的法门。＂ 在当下这一念心
发布时间：2020-03-25
无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是；或有佛光照于七尺，或照一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹，是故无量寿佛号：无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。 其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。 ——《佛说无量寿经》我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无
发布时间：2020-03-24
无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是；或有佛光照于七尺，或照一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹，是故无量寿佛号：无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。 其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。 ——《佛说无量寿经》我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量
发布时间：2020-03-23
存好心 ＂盛年不重来，一日难再晨。＂让我们珍惜宝贵的光阴，在佛法中汲取营养，点亮心中的智慧之灯，脚踏实地走好人生的每一步！ 印光大师是净土宗第十三祖，一生淡泊名利、精勤于道，专以念佛法门接引众生。常劝人存好心、说好话、行好事，敦伦尽分，相信因果，老实为人。 何谓好心？ 用佛教专业术语来说，＂好心＂就是＂善心＂，即与惭愧二法及无贪、无嗔、无痴三善根等善法相应而生起的心。 对此，印光大师结合日常生活作了很浅显易懂的解释：存好心者，是说所有逆天而行、有悖伦理、损人利己等
发布时间：2020-03-23
观世音菩萨是以能观之智，来观所观之境。能观之智是自性智慧，所观之境是众生的音声。是苦是乐，是悲是愁，包括种种声音。我们学习观音菩萨耳根圆通法门，祈愿观世音菩萨慈悲护佑一切众生永离苦痛，长得安乐。《大佛顶首楞严经正脉疏》卷二十五（原文） 入者。旋反也。流有二意。一。流谓法流。即闻性也。入流者。旋转闻声之闻。反闻自性也。二。流者。注也。顺闻奔声外注。谓之出流。反闻照性内注。谓之入流。二释俱通。此亦须是一念不生。回光反照。专注以闻自性。令前妙境湛然常明。不得一息间断。即宗下所谓绵密功夫也。 ——明&midd
发布时间：2020-03-20
无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是；或有佛光照于七尺，或照一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹，是故无量寿佛号：无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。 其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。 ——《佛说无量寿经》 我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量
发布时间：2020-03-20
无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是；或有佛光照于七尺，或照一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹，是故无量寿佛号：无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。 其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。 ——《佛说无量寿经》我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其
发布时间：2020-03-17
药师法门的七种修持方法 本文系弘一大师1939年3月在泉州光明寺的讲演 药师如来法门大略，如大药师寺已印行之《药师如来法门略录》所载。 今所述者，为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法，乃至以五色缕结药叉神将名字法等，将来拟别辑一卷专载其事，今不述及。 欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。供像之处，不可在卧室；若不得已在卧室中供奉者，睡眠之时宜以净布覆盖像上。 《药师经》供于几上，不读诵时，宜以净布覆盖。 供佛像之室内须十分洁净，每日宜扫地，并常常拂试几案。 供佛之香，须择上等有香气者。 供佛之花，须择开放圆满者，若稍残萎即除去；花瓶之水宜每日
发布时间：2020-03-17
