结夏安居，梵语varsa，是佛教术语，也叫雨安居、夏安居、坐夏、坐夏安居、安居。结夏安居是什么意思？结夏安居的意思就是在每年农历四月十六日至七月十五日这三个月期间，佛教出家僧人集中修行的制度。在结夏安居的期间，参加修行的僧人不得随意外出。 结夏安居的由来 佛教传自古印度，现在佛教的很多习惯还是沿用那时，结夏安居就是其中一个很典型的例子。印度与中国的气候不同，一年之中存在雨季，在雨季期间，佛陀为 了避免僧人乞食困难，不受蛇类蚊虫的侵袭，以及避免伤害到草木虫蚁，故模仿印度当时外道的习惯，而制定结夏安居这一规定。 结夏安居的做法 僧团成员平日分成居住在聚落附近的聚落比丘，以及

＂共修法严法会＂现场的法师、居士和游人 2012年5月5日，农历四月十五，灵隐寺＂夏安居暨共修华严法会＂正式开始。 5月5日，我寺全体僧众在药师殿集合，依佛制，结界洒净，如法如律举行了羯磨仪式，标志着结夏安居正式开始，在接下来的三个月里，合寺僧众将集聚一处，不再外出，共同修学修行，安心办道，以期在这三个月的安居期间，努力精进，增上福慧，得大成就。 在佛教三藏中，华严经被誉为＂经中之王＂，念诵华严经，具备种种功德。5月6日，为了让信众居士能有幸亲身感受师父们安居期间的勇猛不退修学的精进和如法如律修行生活的威仪，由我