佛言：观天地，念非常；观世界，念非常；观灵觉，即菩提。如是知识，得道疾矣！世界：意思是可毁坏的处所，略称界。据《楞严经》卷四载，世，即迁流之义；界，指方位。即于时间上有过去、现在、未来三世之迁流，空间上有东南西北上下十方等定位场所之意。灵觉：谓众生本具灵妙觉悟之佛性，或指灵妙不可思议之智慧。又众生本具之佛性与佛之智慧无异，称为灵觉不二。菩提：意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧，即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。整个虚空宇宙，一切万物，其实都是无常的。大地并
发布时间：2022-10-16
在前面的经文中，波斯匿王以十年为一阶段对我们的身体详细分析，发现它一直在渐趋衰朽，后将观察的时间缩为一年、一月、一日，乃至从生至死，这种迁变是念念生灭，刹那不停的。学佛者当心生警策，知道无常迅速，对五浊恶世自然生厌离心。但这段经文是《楞严经》“十番显见”中的“显见不灭”，因此无常只是一个方面，倘若不善观照，就会落入断见，如王引迦旃延、毗罗胝子等，虽知无常，却不知有不生不灭的见性存在，成为断见外道。因此佛陀随后便要为波斯匿王开示见性并无生灭的道理。佛告大王：“汝见变化迁改不停，悟知汝灭，亦于灭时，汝知身中有不灭耶？”波斯匿王合掌白佛：“我实不知。”波斯匿王受断灭外道影响，认为人死如灯灭，现在佛要
发布时间：2022-10-16
送普上人还阳羡【唐】皇甫曾花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。这是一首禅意盎然的赠别诗，阳羡位于今江苏宜兴市。小径、疏林、残雪、暮山，一位僧人愈行愈远，渐渐融入落日斜晖之中，多像一幅写意的山水画。芳草在暖阳下舒展，薄冰奏出清脆的泉响，这质朴的自然跃动着何等活泼的生命力！面对此情此境，诗人颖悟到观照自心便是觉悟自家宝藏的殊胜方便。全诗不着一个送字，依依情怀却溢于言表；没有普上人一字一句的描写，却力透出一位与自然的生命融为一体的高僧形象，言尽而意远，余韵缕缕。
发布时间：2022-10-16
念佛偈【唐】白居易余年七十一，不复事吟哦。看经费眼力，作福畏奔波。何以度心眼，一声阿弥陀。行也阿弥陀，坐也阿弥陀。纵饶忙似箭，不废阿弥陀。日暮而途远，吾生已蹉跎。旦夕清净心，但念阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀。达又作么生？不达又如何？普劝法界众，同念阿弥陀。白居易晚年虔心念佛，求往生西方极乐世界，他舍三万两俸银请人按《阿弥陀经》《无量寿经》彩绘大型极乐世界图、西方三圣像，日日焚香顶礼，十分虔诚，并且回向众生离苦得乐，共登莲城。他的《念佛偈》流传广远，至今仍烩灸人口。人到年老之时，气力衰退，见闻觉知不再灵敏，世俗上的事情应当放下了，想修诵经拜佛等法门也是心有余而力不足，那么就勤加念佛吧。不必再想
发布时间：2022-10-13
众生之心，与佛无二。虽迷真逐妄，背觉合尘，起贪瞋痴，造杀盗淫，轮回六道，了无出期，而其寂照真常之本体，仍然如故，毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛，悯其业障深重，不能直复本体，故以种种方便，令种善根，先以欲钩牵，后令入佛智。由是久成佛道之正法明如来，而复不离寂光，垂形九界，随类逐形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为说法。其现余法界种种身，皆属秘密，现菩萨法界之观世音身，则属显露。以故十方诸佛，皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者，以期九法界一切众生，同生信向，同蒙摄受也。由菩萨证穷法界，圆彰自性，彻悟唯心，故能悲运同体，慈起无缘，遍法界感，遍法界应，随彼所感之诚之大小，俾彼各得相当之利益。如法
发布时间：2022-10-13
灵隐寺大雄宝殿海岛观音像✦ ++2022年10月14日 农历九月十九观世音菩萨出家纪念日众生被困厄，无量苦逼身。观音妙智力，能救世间苦。——《法华经·观世音菩萨普门品》观音菩萨是大慈大悲的化身，他本人早已成佛，只是为了安乐成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生，所求皆应。他具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，历来在民间广受礼敬供养。观世音菩萨有三个纪念日：圣诞日（二月十九）、成道日（六月十九）、出家日（九月十九）。而这三个纪念日都与一个美丽的传说相关……敦煌莫高窟第321窟十一面观音画像+ + + +
发布时间：2022-10-13
大慧禅师礼观音文，最有灵验，妙在行之密而且恒。若不密不恒，虽至圣亦何由无感辄应也。凡顶礼之法，静夜时，先于像前烧香供养，精持大悲神咒三五遍，以净坛。次合掌对像读赞观音文一遍。次至诚顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨，三十二拜，乃跪诵观音文回向。如此行去，勿与人知，三年不辍，必得灵应。随其根行，所发戒定慧三品，各各有上中下不同，将藏中法华三昧修证之相，细自简察，庶不堕魔事。——蕅益大师《灵峰宗论·示颖生》一香赞炉香乍爇，法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）二精持大悲神咒（三五遍）三赞观音文南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大
发布时间：2022-10-12
观世音菩萨，有本有迹，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云：“此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。”这是显示菩萨之本。彼既成佛，而又示现菩萨，以大悲愿力，而救众生苦故，是菩萨之迹。《千光眼观自在菩萨秘密法经》中释尊亦说：“观自在菩萨，于我前成佛，号曰正法明，十号具足。我于彼时，为彼佛座下，作苦行弟子，蒙其教化，令得成佛。十方如来皆由观自在教化之力故，于妙国土，得无上道，转妙法轮；是故汝等，勿生疑惑，常应供养。但常称名号，等供养六十二亿恒河沙数如来功德，何况至诚供养，其福无量。”据此，说明观世音菩萨本门深远，今现菩萨身，于极乐世界位居补处，与大
发布时间：2022-10-11
