禅宗六祖慧能大师曾向听众传授“自性五分法身香”，这名称乍听起来，似乎是某种很名贵的香料，可加上了“自性”二字，便知是人人本具，个个不无的，乃至于你我都有份，并不仅限于当时与会当面聆听六祖开示的大众了。其实，五分法身香的说法并非创自六祖，而是佛经中早已有之的，只是经中常见的一般是“五分法身”的说法，即戒身、定身、慧身、解脱身和解脱知见身。这里的身是聚义，也就是聚集戒定慧诸法以成其身的意思。而称为“五分法身香”，则是以香来譬喻五分法身。与经中不同的是，六祖大师所开示的“五分法身香”，特别加了“自性”二字，称为“自性五分法身香”，这与教理中所说的就略有不同了：一、戒香通常来说，戒的精神不仅要内心不作
发布时间：2023-09-17
释迦牟尼佛在世时，许多比丘是一直跟着佛陀的作为常随众的，凡是佛陀说法的地方他们基本上都在，这也就是我们几乎在每部经中都会看到的“与大比丘众千二百五十人俱”。那么你知道这一千二百五十人是怎样组成的吗？释迦牟尼佛的常随众中，首先便是五比丘，他们也是佛陀第一批度化出家的人。这五比丘本是悉达多太子出家时，净饭王派去劝挽太子回心转意的五位青年，其中马胜、跋提、拘利三人是父族，憍陈如、十力迦叶是母族。太子心意坚决，表示不成正觉，誓不回宫。因此，这五人便随侍太子修行，能修苦行的跟着太子到雪山，不能修苦行的则至鹿苑自修。雪山苦行六年后，太子欲往菩提树下打坐，经尼连禅河，体力不支，受牧羊女乳糜供养，之前跟着他修
发布时间：2023-09-16
扬子江头【宋】遇贤法师扬子江头浪最深，行人到此尽沉吟。他时若向无波处，还似有波时用心？船在扬子江上行走，到了水最深浪最高的地方，船上的人免不了都要把神经绷紧，焦急忧虑一番。可是当换了个时间，船向波平浪静的地方驶去，人们还会仍然这样用心考虑这考虑那吗？诗人提出的是一个人生处世态度的重要问题。自然界有风浪，在社会生活中则有更多的风浪，关键是要保持湛然本性，不居内外及中间，用清凉的智慧对待一切因缘，在无明习气所薰染的五浊人间，涵养自性之光，以驱除生命的幽暗。人们常说“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”“居安思危”，全都在强调这一问题。
发布时间：2023-09-15
丙子三月九华地藏塔前愿文稽首慈悲大愿王，本源心地如来藏。善安慰说真救世，现声闻相护法者。愿承本誓度众生，鉴我微忱垂加护。智旭夙造深殃，丁兹末世，虽受戒品，轻犯多端；虽习禅思，粗惑不断；读诵大乘，仅开义解；称念名号，未入三摩。外睹魔党纵横，痛心疾首；内见烦恼纷动，愧地惭天。复由恶业，备受病苦，痛娑婆之弊恶，叹沈溺之无端。由是扶病入山，求哀大士。矢菩提于永劫，付身命于浮云。臂香六炷，三炷供忉利胜会化身无数、大集胜会现声闻相、六根聚会、善巧说法地藏菩萨摩诃萨。一炷悔三业重失，生来杀业淫机，谤三宝罪，口过恶念，乃至旧岁染疾后，种种不尽如法，如是等愿尽消除。一炷为求四愿，律仪清净，断惑证真，长康无病，广
发布时间：2023-09-14
关于地藏菩萨的圣号，一般常会用《大乘大集地藏十轮经》中的“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”来解释，这是借用比喻说明“地藏”二字的含义。地藏菩萨的大愿第一，这大愿便体现在对众生的度化上。我们南阎浮提的众生，其性刚强，难调难伏。菩萨很辛苦地把众生刚从地狱救出来，可是没过多久，众生因为造作恶业，又堕到地狱里去了。与众生很容易就有了不耐烦的心理不同，地藏菩萨并没有因此便舍弃众生，而是再去地狱度他出来，这种安忍的力量就像大地一样。我们现在居住的大地像一艘大船载着我们，又生很多东西养护我们。但是我们对大地却是不知感恩地予取予求，不仅赖以生存的食物要取之于它，而且刨坑挖洞，乃至随地便溺、乱扔垃圾。而
发布时间：2023-09-14
七月三十 地藏菩萨圣诞地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分。三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊。地藏菩萨是谁？地藏菩萨的圣号“地藏”二字，“地”能生长万物，“藏”即含藏，无量无边的宝藏都在地里含藏着，任人去发掘。地藏菩萨誓愿深广，为众生累劫修行，其威德神力就像大地一样，能生长一切功德宝藏，因此《地藏十轮经》谓其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”。若能信仰、恭敬、供养地藏菩萨，并且按照菩萨开示的法门去修行，就可以得到其中的宝藏。例如《地藏经》的最后一品中，总结为二十八种利益，从天龙护念，直至究竟成佛，其中超越重罪、鬼神护卫、超度亲眷、福
发布时间：2023-09-13
律师虽以重兴南山律宗为志，但亦以西方弥陀净土为归。为什么要劝修净宗的道侣兼诵地藏菩萨本愿经？这有没有他的所本？律师为此特举例说：“地藏十轮经云：‘当生净佛国，导师之所居，乘于无上乘，速得最胜智。’又说：‘当生净佛土，远离诸过恶，住彼证菩提，今离诸嗔忿。’又说：‘如是菩萨福德智慧速疾圆满，不久安住清净佛国，证得无上正等菩提。’又说：‘速往净佛国，证得大菩提。’”诸如此类的文句，经中很多。律师复举占察善恶业报经说：“地藏菩萨言：‘若人欲生他方现在净国者，应当随彼世界佛之名字，专意诵念，一心不乱，如是观察者，决定得生彼佛净国，善根增长，速获不退’”。故蕅益大师依占察经立忏法，谓欲随意往生净佛国土者，
发布时间：2023-09-12
佛教是非常重视孝道的宗教，古德曾说：“父母义高天地、恩深巨海，是以系仰顾腹之恩、思答劬劳之德。”所以佛弟子即使出家之后仍会尽力孝敬父母，在家弟子更是时刻不忘父母的恩德，除了衣食奉养无缺这些世间孝行，还会以佛法的智慧引导父母减轻烦恼、获得安乐。那佛弟子们具体都有哪些践行孝道的方式呢？一、皈依三宝人生在世需要有正信引导，就像学校中的学生需要老师的指引。对于佛弟子来说，三宝便是我们在生死苦海中最明亮的灯，指引我们走出轮回，到达解脱彼岸，所以说“茫茫苦海中，三宝为舟航；漫漫黑夜中，三宝为明灯；悠悠险道中，三宝为导师；冥冥旷野中，三宝为真宅”。我们已经皈依三宝，获得佛法的利益，理所应当将此利益分享给至亲
发布时间：2023-09-12
