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开示|虚云老和尚:何以一切菩萨发愿度众生,度来度去总度不尽呢?

地藏王菩萨发大誓愿,“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”一切菩萨也如此发心,我们每天晚殿,也如此发愿说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿,证果深浅大小不同,皆由愿力深浅,依愿行持大小而定。佛由众生修成,众生能依愿行持,就是菩萨,就能成佛..

发布时间:06-06

常识|佛陀成道后为世间烦恼众生开演的“第一堂课”

佛陀在菩提树下成道后,于三七日内为诸大菩萨演说《华严经》,而后便前往鹿野苑为五人说法,度其出家,从此世间三宝具足。作为佛陀成道后为世间烦恼众生开演的“第一堂课”,鹿苑初转法轮的重要程度不言而喻,而这场法会的内容,便是四谛,也是佛法最为核心的内容之一。所谓四谛,即苦、集、灭、道四种真理。这四法自性不虚..

发布时间:06-05

禅诗欣赏——蜗牛角上争何事 石火光中寄此身

对酒五首之三【唐】白居易蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。“蜗牛角上争何事”,此句言事。蜗牛喻人,寄生天地之间,实为渺小而微不足道,却为了一点利益,彼此争执不休,如同蜗牛头上的两角,时时在碰触。人们总是短视近利,因小失大,为了琐事而锱铢必较,那值得吗?“石火光中寄此身”..

发布时间:06-03

阅读|省庵大师:八苦诗

省庵大师省庵大师是清代著名高僧(1686年-1734年),中国净土宗第十一代祖师。省庵大师俗姓时,名实贤,字思齐,江苏常熟人。大师生来不沾荤腥,少年即聪慧绝伦,常有出尘之志。母亲张氏知道他与佛有缘,便在他七岁时送到清凉庵跟随容选和尚出家。生苦业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀。每遇饥虚倒悬下,频惊粗食压山来。声..

发布时间:06-01

禅诗欣赏——梅子熟时栀子香

山居诗之一【元】石屋清珙禅师过去事已过去了,未来不必预思量。只今便道即今句,梅子熟时栀子香。“过去事已过去了,未来不必预思量”,《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”实际理地本无过去、现在、未来三心,故言得与不得皆是虚妄,《金刚经》只是破执,不可执着于字面文意。诸佛无心之心离相..

发布时间:05-31