禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——独坐幽篁里弹琴复长啸

竹里馆【唐】王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这是《辋川集》中的一首名诗。此诗名在其用语遣句之平淡无奇，而其整体意境却至味高远。光与影的组合，声与寂的调配，实为匠心独运。独坐幽竹林中，弹琴复长啸，夜深入静，无人知晓，只有那知心明月，以清辉相伴，给人以“清幽绝俗”之感。而在意境上，那..

发布时间：07-09

禅诗欣赏——不是息心除妄想只缘无事可思量

问道诵【唐】南台守安禅师南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，只缘无事可思量。守安禅师是唐末五代的著名禅师，是罗汉桂琛的弟子，法眼文益师的师兄。因为他长期在湖南南岳衡山的南台寺焚香静坐，又称为衡岳南台守安禅师。守安禅师机锋敏捷，常以诗偈、法语接引前来学习的徒众。当时，有一位学僧问：“人人尽..

发布时间：07-06

开示｜虚云老和尚：若言行相违，纵有所说，药不对症，人参也成毒药

这几天我没有进堂讲话，请各位原谅，我不是躲懒偷安，因为身体不好，又没有行到究竟，只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话，有两个原因，第一是有病，大家都知道我体力不支，众人会下讲话，不提起气来，怕大家听不见，提起气来，又很辛苦，所以不能来讲。第二是说得一尺，不如行得一寸。你我有缘，共聚一堂，但..

发布时间：07-06

参禅｜支娄迦谶、支谦与大乘禅教

（二）支娄迦谶敷演大乘禅教在安世高来中国的同时，月支国沙门支娄迦谶，亦来洛阳。于灵帝光和、中平（178-188）间，传译梵本。译出了《般若道行品经》《首楞严经》《兜沙经》等，开始敷演了大乘教义，是为中国大乘禅教的开端。《道行经》即《放光般若》，所讲空理，为禅教扫荡门中的要旨。《首楞严经》的初译，更为禅教所..

发布时间：07-05

阅读｜如来不救杀业——莲池大师《竹窗随笔》选读（五十四）

如来不救杀业复次，今时造业，惟杀尤甚。无论四海之广，即此一邑，于一日中所杀生命，牛羊犬豕、鹅鸭鱼鳖，动以千万，其细微者何可胜数！而春秋二时①，飨天地，祀鬼神，蒸尝②于祖考，报德报功③于先圣先贤，牲牷④之用，不知其几。而天地不矜⑤，鬼神不怜，祖考不知，先圣先贤不潜为禁止。至于如来⑥，仁覆天地，慈摄鬼神..