禅修天地-灵隐寺

禅修天地

三坛大戒知多少——引礼师

4月27日，戊戌春灵隐寺三坛大戒第三天，在灵隐寺药师殿举行「礼请引礼」仪式。新戒代表宣读请书，恭请此次三坛大戒的二十位引礼师。引礼师接过请书，向众新戒开示，愿新戒在戒期学习佛制祖规，忏净三业，求取无上戒品。新戒们恭聆法语，诺然受教，至诚三拜。待二十位引礼师开示完毕，开堂阿闍梨芳振法师将柳条一一交予诸引..

发布时间：04-28

三坛大戒知多少—结界

＂戊戌春灵隐寺三坛大戒法会＂第二天，新戒弟子在戒和尚光泉大和尚、开堂师芳振法师及诸引礼师的带领下，绕灵隐古刹＂踏界＂，灵隐戒场结界立标，唱戒结坛。　　引礼法师带领众新戒佛子诵经持咒由药师殿鱼贯而出，环灵隐寺古刹绕行一周，分别到达寺院东南西北四个界标位置，了解整个戒场的范围，称为＂踏界＂。　　佛典中的..

发布时间：04-27

宗门巨匠，后学师范——礼弘一法师塔感怀

编者按：1942年秋，弘一法师在福建泉州圆寂，遵佛教仪式火化，灵骨舍利子被分成两份。1954年，弘一法师的弟子丰子恺考虑到弘一法师是在杭州虎跑寺出家，于是从福建请来另一半舍利子灵骨，与其他几位文人在虎跑建立了舍利塔墓。4月25日，来灵隐寺参加戊戌春三坛大戒的新戒们，来到弘一法师舍利塔墓前祭扫，表达对这位律宗高..

发布时间：04-27

佛法宗派大概

弘一大师1938年11月28日讲于福建安海金墩宗祠摘自《弘一大师文集》　　一、律宗(又名南山宗)　　唐终南山道宣律师所立。依《法华》《涅槃》经义，而释通小乘律,立圆宗戒体。正属出家人所学,亦明在家五戒、八戒义。　　唐时盛,南宋后衰,今渐兴。　　二、俱舍宗　　依《俱舍论》而立。分别小乘名相甚精,为小乘之相宗。欲学大..

发布时间：04-26

受戒为什么要举行忏摩？

在三坛大戒中，每于受戒前夕，戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式，戒子须礼佛、忏悔、发愿，以达身心清净，纳受戒体。　　梵文ksama，音译为「忏摩」，省略为忏，意译为悔，合称为「忏悔」。即「忏其前愆，悔其后过」之意。　　　　忏悔，翻译成白话的意思是：　　1、认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。　　2、向十..

发布时间：04-26