禅修天地-灵隐寺

禅修天地

每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空③

《佛说四十二章经》第十八章念等本空佛言：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修。会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。【会者近尔，迷者远乎，言语道断。】　　我们如果能领悟会道，真谛自然会现前，而能透彻一切人事物的道理；反之，就像堕入一片浓雾中，将会离道越来越远，最后终至背..

发布时间：05-15

常识 | 行脚托钵的时代意义

2019年5月12日（年历四月初八），恭逢释迦牟尼佛圣诞吉日。杭州灵隐寺于清晨举行浴佛法会；上午举办托钵行脚活动和大型祈祷国泰民安、世界和平法会。　　每逢农历四月初八佛诞日，杭州灵隐景区热闹非凡。从上天竺法喜讲寺至灵隐寺的路上，一行浩浩荡荡的行脚僧缓步而来，他们头戴竹笠、身披衲衣、手托钵盂、脚踏芒鞋,步伐稳..

发布时间：05-13

每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空②

《佛说四十二章经》第十八章念等本空佛言：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修。会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。　　了解＂念＂的意涵之后，＂行、言、修＂这三项的意思也同样推测可知。　　＂行无行行，言无言言，修无修修＂，是说修行要真修，修到真正体证佛法的真谛，能应用俗..

发布时间：05-13

每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空①

《四十二章经》第十八章念等本空佛言：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修。会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。　　这一章的重点，在超越＂有、无＂两个关头；学佛人要能真念、真行、真言、真修，才能突破这两项执着。　　佛陀说我的法＂念无念念＂。前一个＂念＂字是真净常念，是说..

发布时间：05-13

每日一偈 |《四十二章经》第十七——明来暗谢

《四十二章经》第十七章明来暗谢佛言：夫见道者，譬如持炬，入冥室中，其冥即灭，而明独存。学道见谛，无明即灭，而明常存矣。　　所说见道，即是见到内心清净的自性、不生不灭的法身、般若空性。如能会见真谛理，了解真如本性＂常明＂的道理，即不再有无明惑暗的痴迷。譬如有人手持火炬，进入暗室，室内黑暗即刻灭除。明暗..

发布时间：05-13