出家人将吃饭称为过堂。出家人过堂是出家人一天中重要的功课之一，有着严格的威仪。在出家人看来，一次过堂，就是一次净化心灵增长福慧的过程。出家人过堂，需要展钵用钵。那么，展钵用钵的威仪该是什么样子的？看芳振大和尚是如何教授的。 视频中开示文字整理： 我们出家人的威仪，连吃饭的难度都要比一般人大好几倍，这个真不容易啊。在戒期里学会使用专门的饭碗——钵，因为三衣跟钵，是佛祖留下来作为我们出家人的标记。所以用钵能更凸显出家人的威仪。那么，我们在戒期中要把钵展好，那也是非常重要的。对钵的使用，＂使用＂这两个字，用一个＂展＂字
发布时间：2018-06-04
祖师云：＂开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》＂。 读《楞严经》，能够帮助人开悟；读《法华经》，能够帮助人成佛；而读《华严经》，是能帮助人富贵吗？这到底是什么意思呢？ 《华严经》的世界观 《华严经》的世界观是＂华藏世界海＂。对于娑婆世界的我们来说，我们所需要认知的世界，是重重无尽的。诸佛菩萨充满整个世界，如经上所说，能够＂于一毫端现宝王刹，坐微尘内转大法轮＂。 我们所赖以生存的地球，在华藏世界海中，不过是一粒尘埃。然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到＂一花一世界，一叶一如来&rd
发布时间：2018-06-01
菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。 &nbs
发布时间：2018-06-01
若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。
发布时间：2018-06-01
心生万物随识转，心有所主自能安；人生际遇随业转，视己经营圣凡分。 ——星云大师 【心生万物随识转】 心能生出万法，万法存乎一心，世间万物都是随着我们的心识所变现，如同《华严经》所云：心如工画师，能画诸世间。 佛陀在世时，曾经拿出一颗随色变化的摩尼珠问五方天王：＂这颗珠子是什麽颜色的呢？＂结果，五方天王说出来的颜色都不一样。后来，佛陀将珠子藏起来，一样展开手掌问：＂你们再看！我手中的这颗珠子是什麽颜色？＂ 这时候，五方天王个个充满疑惑，你看看我，我看看你，然后说：＂佛陀啊！您手上根本没有什麽珠子
发布时间：2018-05-31
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！ ——《吉祥经》 在佛教里讲到孝顺父母，有三个层次。 第一个层次 孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。这是初品的孝顺。 第二个层次 光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品
发布时间：2018-05-31
晨曦初露，天色微明，晨雾中的灵隐寺庄严而安详静谧。每天清晨云林志工团大殿组的志工就要在各个殿堂到岗，陆续完成开门、清扫、接待游客的准备工作。 大殿组组长倪丽华参加云林志工团已经五年了，一年中有三百多天在寺院做志工，因为大殿组服务的特殊性，每次都要五点从家里出发赶赴灵隐寺。她说：＂当我每一天跨进灵隐寺的时候，感到非常高兴，就象到家一样。＂ 清静的千年古刹，是众多佛子的心灵家园，在这里他们不仅获得清凉、感动、开怀，更能在佛法的熏修下，长养慈悲，寻获正确的人生方向。 在三坛大戒期间，大殿组承担了各大殿堂的护持服务工作，大雄宝殿、祖师殿、天王殿、济公殿、罗汉堂到处都有
发布时间：2018-05-31
达摩西来一字无，全凭心地用功夫；若要纸上谈人我，笔影蘸乾洞庭湖。 ——清．永明 【达摩西来一字无】 达摩祖师当初从西天印度到中国来，是带着心
发布时间：2018-05-31
