编者按 《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。 当佛陀在舍卫城的时候，舍卫城附近有一户贫穷的农民，农夫的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，因为这家人是外道迦叶种姓，所以为孩子取名为＂迦叶＂。迦叶长大后，与父母一同帮忙农务。 有一次，他看到父亲杀死很多的虫子，就劝告父亲：＂父亲，您怎么忍心杀害那么多的虫子呢？＂ ＂孩子，不要这么说！你还小，还不懂这些
发布时间：2020-01-08
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。 当佛陀在舍卫城的时侯，增长国王率领军队，灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。 这时候从舍卫城过来一位施主，看见孤儿沿街乞讨，便认出是朋友的孩子，就带他们到舍卫城找他们的舅舅阿难尊者。 阿难尊者了解到这两位父母双亡、无处可依的外甥，是特地来投靠他的，心里很忧愁。 其它比丘见阿难尊者闷闷不乐，便关心问道："尊者为何心
发布时间：2019-12-26
蕅益大师开示说：＂得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。＂可见信愿念佛之重要。然而，学佛者皆感杂念难除，念佛实难达一心。如何能在具足信愿的前提下，增上念佛的功夫，提升往生品位呢？方法一 如堕水火 以求救援 学佛须充满危机感、紧迫感，方能精勤。修行如一人与万人战，岂能懈怠？譬如有人，因一过失触及法律，闻警夜捕。如何解难？唯有远居国外的舅舅前来方能化解。事告舅舅，其闻讯乘机飞往。于此之时，外甥恐慌，坐卧不安，寝食不宁，如惊弓之鸟，期待时针缓转，推迟警捕；而又期盼时针速转，舅舅即达，解脱警捕。学佛亦如是，若不精勤，即是面临地狱重苦。 《地藏菩
发布时间：2019-12-25
一说到＂功德＂二字，很多人会马上联想到放生、印经、斋僧、建寺、塑造佛像等事情。很多人对于＂做功德＂还有认识上的误区，认为出钱越多，功德越大。 禅宗中有一个公案：梁武帝初见达摩祖师时，问：＂朕造寺度僧，不可数计，这样的功德有多大?＂达磨祖师回答：＂毫无功德。＂武帝问：＂为什么没有功德?＂达磨祖师说：＂建寺度僧福德虽大，但只得人天小果，是有漏的福德。净智妙圆，体自空寂，才是真功德。＂ 达摩祖师因见梁武帝修了善法后，不能放下，而且产生慢心，所以开示
发布时间：2019-12-21
一说到＂功德＂二字，很多人会马上联想到放生、印经、斋僧、建寺、塑造佛像等事情。很多人对于＂做功德＂还有认识上的误区，认为出钱越多，功德越大。 禅宗中有一个公案：梁武帝初见达摩祖师时，问：＂朕造寺度僧，不可数计，这样的功德有多大?＂达磨祖师回答：＂毫无功德。＂武帝问：＂为什么没有功德?＂达磨祖师说：＂建寺度僧福德虽大，但只得人天小果，是有漏的福德。净智妙圆，体自空寂，才是真功德。＂ 达摩祖师因见梁武帝修了善法后，不能放下，而且产生慢心，所以开示
发布时间：2019-12-21
世间万法 唯心所生一念觉 众生是佛一念迷 佛是众生禅七就是为了这成佛的一念此心光明 更复何言破本参，见法身；破重关，证法身；破牢关，透法身。 对于一个修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最为适宜，故多云＂坐禅＂。以打坐来修习禅定的方法，略称＂打坐＂。 关于坐禅的方法，《大比丘三千威仪》卷上指出，应该四时随时坐禅，有能够舒适的床坐，有柔软的坐垫，有安静的空闲处，有一起修行的善知识；另外，还需要无所求的好护法，能够提供饮食、医药等供养。这些，都是外在的条件，修行者自身应该善于观察自己的思
发布时间：2019-12-21
人身难得，佛法难闻，善友难遇。这个人身是难得的，得了人身我们应该怎样办？ 从佛法来讲，得个人身很困难。人具足灵性，我们要善于利用这个灵性，不能够使这个灵性丧失。灵性是什么呢？就是觉性。佛法分本觉、始觉、妙觉。就好像一颗夜明珠，当明珠埋在土中的时候不能放光，但是明珠的本性，它是不会丧失的。我们现在学了佛以后，就要把明珠发掘出来使它放光。听闻佛法，就是一个增上缘，这个阶段就是始觉。 多闻熏习，如理作意，法随法行，由人生趋向解脱，由解脱进一步发菩提心、修菩萨行，经过一段时间以后，就会圆成佛果妙觉。所以对于这个人生我们要尊重它的灵性，发挥它的价值。皈依三宝，学习佛法，具足正见，慢慢就可认识宇
发布时间：2019-12-21
编者按 《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。 当佛陀在舍卫城的时侯，有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活，后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式，也取了适合他种姓的名字，并用牛奶、酸奶、油饼细心喂养。他像海中莲花一般很快地长大了，对世间各种学问，更是精通无碍，也成了家，得有一子。 这位婆罗门向来就对佛、法、僧三宝极具信心，不但皈依佛门，受持居士戒，还常常供养佛陀和比丘僧，世尊也亲自为他说法
发布时间：2019-12-19
