佛教三宝  佛法僧  所谓三宝就是指佛、法、僧三者而言。如果问起佛教是什么,可以说佛教就是佛、法、僧三宝。有佛教的地方就有三宝。对一个佛教徒而言,皈依三宝是最初,也是最终的一件事情。要成为佛教徒就必须皈依三宝,所以皈依三宝是佛教徒不可欠缺的条件。不论任何时代、地域,也不论大乘、小乘,皈依三宝都是最受重视的。   自古以来,三宝分为:  现前三宝 住持三宝 一体三宝等三种   一 现前三宝  就是指释尊在世时的三宝而言。释尊在世时代的三宝︰释尊本身就是佛宝,佛所说的教理就是法宝,释尊弟子如比丘、比丘尼等出家僧团就是僧宝。  二 住持三宝  佛灭
发布时间:2020-04-21
济公殿第七幅壁画——遇火无险  七、遇火无险  济公夜宿大悲楼,不巧大悲楼起火,人们满以为济公遭难,不料济公从楼里戏耍走出,安然无恙。人们总以为他有神通,但济公想的是如何修大悲楼。  这一天,道济他出离了山门,堪堪日落,溜溜达达的到西湖看明白。你看他,脸儿不洗,发儿也不落,醉眼乜斜似睁还似合;破僧衣上下的窟窿,补丁一摞,丝绦大带是七断与八折。大小的疙瘩,又是接来又是裹,远远看这件破衣服连体都不能遮。那一双僧鞋,里外全都破,趿拉着一个鞋底儿来回在地上磨。经他也不讲,禅他也不坐,整日里在街市上念起了弥陀佛。  别看济公表面上是疯疯癫癫,他可是一个罗汉果,乘愿再来
发布时间:2020-04-21
一句禅语 一种人生  很多人听到"禅",便以为是抽象的,似乎不可捉摸,只可玄谈。其实禅是非常具体的,生活中切的经验,无一不蕴含着禅机。  世尊在灵山会上拈花微笑,众皆不解,唯迦叶尊者会心一笑,于是便有了世尊将"禅"这一"教外别传"的"正法眼藏"付嘱给迦叶尊者之说。"禅"在拈花微笑之间便活脱脱地诞生了,所以,"禅"来源于生活。  禅的本质,并非玄谈,而是要使人们从生活阴影的困扰中解脱出来,获得成熟的心智和豁达的情怀。插秧偈手把青秧插满田,低头
发布时间:2020-04-21
佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次,从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。  若从实相无相的层次而言,这是佛教的根本,也是佛教的基础,因为佛法主张离欲、无所求、无所依、无所执著才是解脱;不执著有无、善恶、嗔爱、得失等任何一边,故称为佛法无边,称为究竟自在;所以,也就无须求取加持或给予加持。  但是人间是属于凡夫的世界,虽然以知识能够理解无求、无欲的解脱境界才是究竟自在;然而一旦遇到身心的病障、家人的灾难、事业的不顺,就会自然而然期待外力的支援、神力的加持、诸佛菩萨的护佑。因此,加持虽非佛法的究竟,但是,佛教为了接引方便和适应大众的需要,并不否定和反对加持的
发布时间:2020-04-20
五、数珠的仪轨与使用方法  数珠,作为与佛教息息相关的修行道具,其仪轨处处体现着信仰团体成员共同实践的神圣性。  《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经·数珠仪则品》较全面地记述了关于数珠的相关仪轨。经文中首先记录了一段关于造作数珠至关重要的真言咒语。  这段咒语基本上贯穿了数珠相关的大部分仪轨,不仅制作数珠的时候要持咒,第一次使用数珠前也需要持咒。接下来经文提到了制作数珠的材质,应该选择第一金刚子、第二印捺啰子、第三菩提子、第四槵子(木槵子),这四种材质为优选。  如果其他植物的种子品质适宜、仪轨具足,也是可以用的。值得注意的是,这时候金刚子已经代替菩提子,成为制作数珠的
发布时间:2020-04-20
济公殿第六幅壁画——禅门广大容癲僧禅门广大容癲僧  济公破帽破扇破鞋垢衲衣,酒肉不离口,寺僧不解,总以为济公此举违背了戒律清规,便告知其师。  瞎堂长老说:"禅门广大,岂不容一癲僧?"长老的话,涵义深邃。自此,人们亦称道济为济癲。   济公于灵隐寺出家,学习参禅,经过慧远禅师指点琢磨而灵机触动,参透了性空一本。然而,心中却渐渐升起苦闷来。  他苦闷在于,依照佛陀的戒律,得了道有了神通,但如果要用神通便是犯戒,可如果不用,眼睁睁看人受苦,便是更大的罪过。于是,济公便走上了一条装疯卖傻、喝酒吃肉的非主流之路。济公是在&ldquo
发布时间:2020-04-20
灵隐寺济公殿第五幅壁画——救民离难  五、救民离难   济公富有智慧,一日预感有山峰飞来将要伤及当地一村庄,他劝百姓躲避而无人相信,反被人讥讽。此时正遇迎娶新娘的队伍,便抢走新娘,向前飞奔。等到山峰落地时,众人皆因追赶济公而远离灾难。  1600多年前印度僧人慧理来到杭州,看到一座山峰后惊奇地说:"此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?"故称"飞来峰"。  民间相传,灵隐寺的济公和尚,算知有一山峰要从远方飞来,他怕飞来的山峰压了村民,就奔进寺前的村里,劝大家离开。但村民平时看惯了济公疯疯颠颠的样子,谁
发布时间:2020-04-19
阿旃陀石窟外观  学佛修行,要成为一种生活方式,应当修持五种力量。如果我们拥有五种力量,菩提心自然会在心中生起。  这五种力量是:决定的力量、精进的力量、善因的力量、忏悔的力量以及发愿的力量。 阿旃陀石窟  一、决定力举例来说,我们下定决心在这个月,或在这一年,或直到死亡,或直到证悟,绝不放弃菩提心;即使被他人伤害,也不会屈服于嗔恨。我们必须不断强化这个坚定的决心。阿旃陀石窟浮雕  二、精进力  刚在开始的时候,下决心是有困难的。但是如果我们坚持下去,它会愈来愈容易。俗话说:"没有任何事情是无法习惯的。"公案故事   曾经有一个非常吝啬的
发布时间:2020-04-17