2021年2月4日，农历腊月廿三（小年），恭迎监斋菩萨圣诞日。腊月廿三，在中国传统习俗中被称为“小年”，是民间祭灶扫“尘”（陈）日子，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。而在佛教中，则是纪念监斋菩萨，也就是大圣紧那罗王菩萨的圣诞。杭州灵隐寺十方苑紧那罗王菩萨歌震三千界 伎乐度众生大圣紧那罗王菩萨，又作甄陀罗、真陀罗，或称“乐天”、“歌神”，又称大树紧那罗王菩萨，即汉传佛教中的监斋菩萨。紧那罗是佛教天龙八部之一，意译为歌神、音乐天，又译疑神、疑人、人非人。此神形貌似人，然顶有一角，似人非人、似天非天，人见而起疑，故名疑神。彼具美妙音声，擅歌舞法乐，是帝释天之执法乐神，常列席释迦牟尼佛法会，聆听
发布时间：2021-02-03
临近年终，常常会在灵隐寺的微信公众号和微博后台收到这样的问题：怎样许愿才更容易实现，更容易得到菩萨保佑？我在灵隐寺许了愿，现在也实现了，是不是一定要去灵隐寺还愿？还愿需要准备哪些东西？如果准备少了会不会有什么问题？前年许愿时说最晚今年一定会去还愿，现在因为疫情的缘故，无法按时前来，佛菩萨会不会怪罪于我？……从今天开始，我们将用两篇文章，向大家介绍佛法对“许愿”与“还愿”的看法。很多“信佛人”在生活中遇到难以解决的事情或有所希求时，就会到寺院向佛菩萨“许愿”，求佛菩萨加持庇佑，帮助自己解决问题，如求财、求子、求姻缘、求事业、求平安、求健康长寿等等，不一而足。那么“许愿”以后，佛菩萨有没有给我们加
发布时间：2021-02-01
精舍的本义，以佛教的解释乃是精练勤修的行者所居之处，佛陀时代几个闻名的道场，也都称为精舍，比如舍卫国的祇树给孤独园，摩羯陀国的迦兰竹园与鹫岑，毗耶离国的猕猴江与罗树园，波罗奈斯国的鹿苑，鸠弥国的劬师罗园等，都是称为精舍的，最早的该是竹林精舍了。透过这些精舍，许多重要的佛典因而得以流传，这些精舍很多都是由护法陆续供养僧团，以便佛陀能够说法度众，僧众安心办道。竹林精舍竹林精舍，汉语音译"迦兰陀竹园"，位于摩揭陀国王舍城北门外，是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物，它也是后来佛教寺院的前身，是佛陀宣扬佛法的重要场所之一。据《大唐西域记》卷九载，有一大长者迦兰陀，时称豪贵，以大竹园布诸外道。见到释迦牟
发布时间：2021-01-31
2021年1月30日（农历腊月十八），是近代高僧太虚大师诞辰纪念日。大师洞达佛法世法，慧观东方西方，经纬古代现代，是民国一代高僧。他长期致力于中国近代佛教改革运动，提出“教理改革、教制改革、教产改革”三大主张，将自己的一生奉献给振兴佛教、建设新佛教文化的事业，他的“人生佛教”思想更为现代中国佛教的发展提供了有益的资粮。杭州历来被称为“东南佛国”，佛教在杭州流传已有一千余年，尤其是在近代杭州佛教史上，苦难而严峻的时势造就了一大批卓有成就的大师和佛学者，如月霞、弘一、巨赞等大师以及章太炎、马一浮等佛教学者，他们都与杭州，尤其是灵隐寺有着深厚的法缘，为改革和振兴佛教殚精竭虑，为佛教的发展谱写了新的篇
发布时间：2021-01-30
2021年1月29日，农历腊月十七，是净土宗十二祖红螺山资福寺彻悟禅师圆寂纪念日。彻悟禅师早年参禅得悟，宗教兼通，又因多诸病缘，思忖文殊、普贤等诸大菩萨，马鸣、龙树等诸大祖师，智者、永明、楚石、莲池等诸大善知识，皆悉归心净土，于是一意专修念佛，大弘净宗。彻悟禅师以开悟见性的资格，诠释禅净修法的本质，开示语录义理周圆、慈悲深重，被印光法师赞为“净宗最要开示”。今日适逢彻悟禅师圆寂纪念日，让我们共同学习一段禅师语录，体会禅师说法之切要、度生之善巧。有禅者问曰：一切诸法悉皆如梦，娑婆固梦也，极乐亦梦也。既同是一梦，修之何益？予曰：不然。七地以前，梦中修道；无明大梦，虽等觉犹眠；唯佛一人，始称大觉。当
发布时间：2021-01-29
今日是庚子年腊月十五，转眼间，腊月又过一半。再有半个月，就要到春节了，这一年的时光也只剩下这十多天。当我们沉浸在迎接新年的喜悦和置办年货的繁忙中时，是否想到庚子年的时光已所剩不多？面对悄然而逝的岁月，不同的人自会有不同的感悟。彻悟禅师曾说：世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净即佛果缘起，一念染即九界生因，凡动一念，即十界种子，可不珍重乎？是日已过，命亦随减，一寸时光，即一寸命光，可不爱惜乎？人生如此短暂，有时候好多梦想还来不及实现，生命就已走到尽头。及时当勉励，岁月不待人。我们作为佛弟子，应当珍惜每一次因缘，珍惜每一寸光阴，乃至于珍惜每一个念头，去做最应该做的事。今天我们
发布时间：2021-01-27
二八正道对人生的意义八正道对我们的人生有诸多的影响，此处从三方面进行阐述。（一）八正道能够树立正确的人生观有不少的人不停地问自己，人为什么活着？人生的意义、价值、目的何在？什么是正确的人生理想与人生态度呢？这些问题的解答都归于人生观。可以这样说，人生观是人生旅程中的能源和方向盘，而人生观的正邪、高下，就决定了人的行为、言语、思想的邪正、品格的高卑、生命的价值；所以确立正确的人生观是人生第一大事。尽管每个人在不同的角度上对人生观有不同的看法，但任何角度都可以归根于人的生活快乐为主。释迦牟尼佛对人生观的根本看法在于“四圣谛”，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦”是说人生的痛苦；“集”是说痛苦的原因；“
发布时间：2021-01-26
前言当今世界，科技、经济都在迅猛发展，为了保护或者扩大自己的利益，追求幸福的人生，人们试着用各种方法来实现自己更多的梦想和获得理想中的快乐。但怎样的快乐才是人生究竟之乐呢？世间五欲之乐的时间是很短的、暂时的；禅定之乐的时间虽然比较长，但也是无常的，因此最好的乐就是解脱之乐。而八正道就是释迦牟尼佛所开示的中道，是佛陀提供给人们离苦得乐的八个方面。在《中阿含经》中释尊游拘楼瘦剑磨瑟县掏楼都邑时，他向诸比丘说：“有一道令众生得清净、离愁戚啼哭、灭忧苦懊恼，便得如法。谓圣正定，有习、有助，亦复有具而有七支，于圣正定说习、说助，亦复说具。云何为七？正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念。”这里说的是
发布时间：2021-01-25
