提起佛教，不少人马上会联想到寺院里圆领方袍的法师形象。的确，佛弟子虽分出家、在家二众，但以出家众为住持教法的核心，更以出家的形服之殊给人以深刻的印象，能使人从僧尼的生活方式和人格形象窥见佛教宗旨的大概。佛弟子的出家，是为摆脱家庭恩爱的牵缠、世俗事务的干扰，精勤修习戒定慧学，以求解脱生老病死等苦，获得究竟安乐。大乘佛弟子的出家，更会发心弘扬正法，普度众生，“将此深心奉尘刹”，为无量众生的安乐而奉献一切。释尊当年出家时，即发誓说：“我若不断生老病死忧悲苦恼，终不还家”（《大善权经》），“我今为诸天人世间作利益故，发心出家”，“我今欲为一切世间求解脱故，出家修道”（《佛本行集经》）……前文回顾：恭迎
发布时间：2021-03-20
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子，名为悉达多。早在太子初生之时，阿私陀仙人就曾预言：太子若在家则为转轮圣王，若出家修行则能成就无上正等正觉。随着太子日渐成长，父亲净饭王也在观察，发现悉达多是一位不贪着世间五欲之乐的太子，心中十分忧虑。悉达多太子在十七岁的时候，净饭王就为他选择了一个德貌双全的女子耶输陀罗与他结婚，但是太子多生多世勤修戒定慧三学，息灭贪嗔痴三毒，虽身处尘劳之中，心常清净无染。到了十九岁时候，悉达多太子由于久居深宫之中，心里很想到外面花园去游玩游玩。父王就派了许多大臣和宫娥彩女，陪同太子出游花园。另外命令一位有大智慧的大臣，跟随太子，亲侍陪伴，以便顾问酬答；同时派人严加整治街
发布时间：2021-03-19
松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。——唐太宗《大唐三藏圣教序》2021年3月17日，农历二月初五，是唐代杰出翻译家、法相唯识宗创始人玄奘法师圆寂纪念日。在玄奘法师翻译的众多经典中，以《般若心经》流通最广、影响最大，也是汉传佛教出家师父们早晚课诵的内容之一，有无数在家佛弟子因为学习、持诵《心经》而获益。法师所翻译的《心经》之所以如此经典，不仅因为他高深的佛学造诣和精妙的翻译功底，也得益于他本人长期持诵《心经》，并由此获得了十分殊胜的感应。今日适逢法师圆寂纪念日，“灵隐寺”公众号刊发净慧法师的这篇文章，让我们一起来了解这段故事，学习祖师的嘉言懿行，感恩祖师的宏愿深悲！现在流通最广的《
发布时间：2021-03-17
学佛就是学佛做人，慈悲待人，智慧做事佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，是驱散心智愚暗，点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教，就是追求佛陀的高尚完满的精神境界，学习佛陀自省自悟，自我净化，自我完善，智慧洞察万物，慈悲方便利益众生的难能可贵的精神；学佛就是学佛做人，学习佛菩萨的为人处世，待人接物的思想品德，阅读佛经不能光念不做，要按佛经中指示的方法积德行善，学一点，做一点，能做多少就做多少。学习佛的慈悲与智慧是最主要的。佛祖曾在《般若经》中说：手中掌握一法，就等于掌握一切法，这一法是什么呢？是
发布时间：2021-03-15
2021年3月14日，辛丑年农历二月初二，俗称“龙抬头”。龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰，而“二月二”这天就是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初正处在雨水、惊蛰和春分之间，我国很多地方已开始进入雨季，古人认为这是“龙”的功劳，因此便有了“二月二，龙抬头”之说。另一方面，天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时大地返青，春耕从南到北陆续开始，所以二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。从唐朝就有“二月二，运高走，气高扬”之说，更有二月二放龙灯、放生、祈福开运大典等仪式。那么龙在佛教中是什么形象呢？和中国文化传统中的龙
发布时间：2021-03-15
拜佛是佛教徒对佛、法、僧三宝表达恭敬与感恩的身仪，又称为顶礼、五体投地礼、头面接足礼、稽首礼足、接足作礼。这既是佛教徒的基本行仪，也是一种修行法门：拜佛不仅是行礼如仪的动作，更可以安定身心、放下身心，是消融自我的一种修行方法。拜佛除了祈求消灾免难、增福增慧，还在于能够透过拜佛忏悔罪过、修持禅定、感恩礼敬。透过拜佛，让我们更懂得谦虚自省，发自内心忏悔，并生起感恩的心，时时忏悔、念念感恩，自然获得内心的清明安乐；心中没有杂念，只是全神贯注地做礼拜的动作，身心轻安无碍，正是调身调心的好方法。佛教徒礼拜佛像，真正的目的是在反省内观，也是礼拜自己的佛性。佛像的作用是让人们在生活中见到佛菩萨的容颜，就能提
发布时间：2021-03-15
拜佛看起来很容易，但意义深远，不止让我们习得了佛的慈悲柔软，也能从中体会到佛的智慧光明。可是，为什么拜佛的人这么多，却没有全都成佛呢？拜佛的姿势正确与否固然重要，但完整一整套拜佛动作时的发心其实才更为关键。我们在拜佛时，是否真的一心一意，生起了恭敬心、虔诚心，而不心心念念都是自己？如果处处只想着自己，起心动念都会是烦恼。五体投地礼佛，正是要我们放下烦恼的自己，成就圆满的佛道。如果能够掌握拜佛时用心的要领，不论成佛与否，一定都能够成为法喜充满的人间菩萨。中印度的三藏勒那法师，于战火连天的魏晋南北朝来到中国，看到当时的人们不懂佛教礼法，不禁感慨万分，因此翻译出七种礼佛方法。这礼佛七法，有浅深的不同
发布时间：2021-03-15
3月12日是我国的植树节，植树造林既是保护生态、造福后世的公益性事业，也是佛教历代传承的优良传统。本师释迦牟尼佛的生平和佛教的历史都与树有着千丝万缕的关系：降生于无忧树下、得道于菩提树下、涅槃于娑罗树下、弟子首次结集于七叶树下……佛陀的降生之树：无忧树无忧树，属常绿小乔木，树高约6到10公尺，羽状复叶，嫩叶从树枝上悬垂而下，如带状流苏，火炬般的花呈现橘黄或橘红色，就像一簇簇的花团。在印度，无忧树被视为圣树。在当地的佛教和印度教寺庙大门上，常见一位左脚踩在无忧树干上，右手攀扶无忧树枝的女神雕像，这女种负责掌管生育。据说已婚妇女吃下无忧花，有助于怀孕生子，触摸树干则可生下健康的孩子。印度人相信这种
发布时间：2021-03-15
