人文艺术-灵隐寺

人文艺术

二十四节气｜大雪——万山冰雪连根冻一片身心彻骨寒

小雪才过大雪前，萧萧风雨纸窗穿而今共唱新词饮，切莫相邀薄暮天——宋·梅尧臣《次韵和王道损风雨戏寄》明日大雪节气，标志着仲冬的开始《月令七十二候集解》云“至此而雪盛也”所谓大雪，顾名思义，雪愈大而天愈冷北方许多地方，此时下的雪可积累在地面经久不化，因此被称为坐冬雪而在江南，尽管群山似染，枫叶仍红但一连..

发布时间：12-06

禅诗欣赏——不知身是无根物蔽月遮星作万端

云【唐】郭震聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。不知身是无根物，蔽月遮星作万端。无限苍穹，浩瀚天宇，浮云片点，来去起灭。此处深写无常聚散之意，尽得云的旨趣。次以野人倚筇闲看，特写一个静字，与云之倏动形成强烈反差。诗人自以野人居之，而闲看他人不知身入无常云，造作种种“蔽月遮星”之无益事业。通诗透出的是对世..

发布时间：12-03

故事｜割舍情爱

从前，有位年轻的少妇征得丈夫的同意后，出家为比丘尼。她加入的比丘尼僧团的导师是提婆达多。她出家时，不知道自己已经身怀六甲，后来怀孕的情形愈来愈明显，其他比丘尼就带她去见提婆达多。提婆达多要她离开比丘尼僧团，还俗回家。她告诉其他比丘尼：“我当初出家时，并不想在提婆达多座下，我来这里是个错误，请送我到佛..

发布时间：12-03

灵隐寺五百罗汉堂——声引众尊者（344）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百二十九尊至第三百四十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰肆拾肆尊声引众..

发布时间：12-02

故事｜慧眼观六道

悉达多太子在菩提树下静坐四十九天，于最后一天夜里悟道成佛，此时佛陀以无碍的慧眼，观看这娑婆世界里六道众生的情形，想要了解众生的根机，以及度化的因缘。天人们住在黄金、玛瑙等七宝建构而成的宫殿中，终日游乐嬉戏、衣食无虞；人道众生饱受生老病死苦，地位较贫贱者还要受人诃斥，即便病苦逼迫，仍须四处为人做工，以..

发布时间：11-30

二十四节气｜大雪——万山冰雪连根冻 一片身心彻骨寒

禅诗欣赏——不知身是无根物 蔽月遮星作万端

故事｜割舍情爱

灵隐寺五百罗汉堂——声引众尊者（344）

故事｜慧眼观六道

二十四节气｜大雪——万山冰雪连根冻一片身心彻骨寒

禅诗欣赏——不知身是无根物蔽月遮星作万端