人文艺术-灵隐寺

人文艺术

故事｜化悲伤为精勤

且说有一位贤明的人，一向奉持佛法，精进不懈怠，后因寿尽，得病而亡。他的妻子伤痛悲切，自是不在话下。妻子虽然悲痛，还是遵照礼法，将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕，妻子还是不能稍抑悲痛，而且废忘经典、佛法，甚至连佛龛前的香灯都不再点燃，只全心全意的在烹宰牲畜，设肴馔、置酒食，在丈夫的坟前，悲泣哀号。这位..

发布时间：01-05

二十四节气｜小寒——又约梅华到冷泉

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回葵影便移长至日，梅花先趁小寒开跨过小雪大雪的料峭又经历了冬至的凛冽倏忽间，时光便瘦成了小寒一个小字，似将隆冬寒气化解许多仿佛尚未到最冷的时候但其实小寒才是一年中最冷的时节俗话说“冷在三九”，小寒恰在三九前后正所谓“小寒胜大寒，常见不稀罕”江南更是“小寒大寒，冷成冰团”小..

发布时间：01-05

历史｜清初临济宗天童、磬山二系的传承——中国佛教史略之清代佛教（四）

清代佛教宗派，继承着明末的遗绪，仍以禅宗为最盛，净土次之，天台、华严，律宗、法相等又次之。清初禅宗，有临济的天童、磬山二系和曹洞的寿昌、云门二系相对峙。天童密云一系，以汉月法藏（1537—1635）、费隐通容（1593—1661）、木陈道忞（1596—1674）、破山海明（1597—1665）四支为最蕃衍。法藏开法三峰（江苏常熟）..

发布时间：01-04

灵隐寺五百罗汉堂——月盖尊尊者（354）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百四十五尊至第三百五十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰伍拾肆尊月盖尊..

发布时间：01-02

故事｜大龟的因缘（下）

在这千钧一发的时刻，远处海天交际的地平线上，有一座大岛缓缓地飘动过来。当“大岛”愈来愈近时，商人们定睛一看，原来是一只背宽有一里的大海龟。大海龟听到了商人们的哭号，心生悲悯，于是静悄悄地绕过了罗刹，不动声色地游到了船边。大伙儿喜出望外，毫不犹豫争先恐后地跳到龟背上。大海龟趁着罗刹笑得忘神之际，卖力地..

发布时间：12-31