阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零叁尊金刚明尊者灵隐寺五百罗汉堂金刚明尊者铜像诗 偈大江滚滚浪淘沙，淘尽石砾浮尽渣。自古英雄多磨砺，百炼成钢出精华。偈 解大江滔滔，奔流激荡，石块和沙砾淘尽后，浮在水面上的都是精华。自古以来，英雄之辈，谁不是饱经忧患，历尽沧桑。好钢全都捶炼而出，杰士更是磨炼而成。此偈教导我们，人生应当不畏艰难困苦，奋发图强，只有
发布时间：2023-06-02
晨光之中，云居道膺禅师刚刚出定。他缓缓呼吸了三遍，搓热双手，随即搓了搓头，轻轻地前后晃动身体，让身体稍稍适应之后，慢慢下座。他一抬头，就见到草庵中的破木桌上放着一个和整个草庵毫不合衬的金色容器，里面装着如白莲花般雪白、像牛乳一般的东西。那牛乳一般的东西正散发出阵阵诱人的香味。他微微一笑：“又送来了。”于是上前拿起容器，将那牛乳一般的东西一饮而尽。登时，他觉得整个口腔之内被阵阵甘甜所充斥，那甘香的美味萦绕在他的唇齿之间久久不散。原来，他所喝的东西是天甘露。自从他到后山结庐静修之后，每天早、午二时用斋的时候，都有天人送来天甘露。刚开始，他觉得很好奇，慢慢地也习以为常了。他心中偶尔会想：能感得天人送
发布时间：2023-06-02
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零贰尊幻光空尊者灵隐寺五百罗汉堂幻光空尊者铜像诗 偈一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。众人拾柴火焰高，擒住蛟龙打虎狼。偈 解双拳难敌四手，独木难支大厦，只有善于团结，充分利用他人的长处，才能做大事，功成名就。此偈教导我们，在日常生活中，我们要完成任何事情，都需要众缘和合才能成就。因此，当放下自我，与他人共和，这样才
发布时间：2023-05-30
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰零壹尊伏龙施尊者灵隐寺五百罗汉堂伏龙施尊者铜像诗 偈吉人自有华盖运，欲求诸事尽遂心。莫畏眼前风和雨，风雨过后更天晴。偈 解吉祥之人乃是运交华盖，所拜求的事情都能随心所欲，所以无须惧怕眼前的风风雨雨，待风雨过后，处境立即就会变好。此偈教导我们，只要坚定信心，立足长远，殚精竭虑，尽心努力，一切自会有转机。尊者法相尊者
发布时间：2023-05-27
佛陀时代，一位气质很好但衣着褴褛的老妇人来到一座城里，她疲倦又饥饿地走到一户富有人家门口，便再也没有体力向前走。富有人家的佣人看到老妇人蹲在屋檐下，赶紧禀告夫人，夫人见老妇快饿昏了，于是叫人扶她进去，准备食物给她吃。等老妇人的体力逐渐恢复，富家夫人亲切地问她：“你从哪里来？为什么会到这个地方，而且这么狼狈呢？”“我很无奈啊！我的国家连续几年处在兵荒马乱之中，我和家人在逃难时分散了，走着走着便走到这个城市，又因为饿得没体力才会蹲在你家的屋檐下。”听老妇人这么说，夫人生起怜悯心，便要她暂时在家里住下。过了一段时间，老妇人看见一群从外地来的比丘威仪十分庄严，起了欢喜心，想起从前全家都是虔诚的三宝弟子
发布时间：2023-05-27
第二章中国佛学特质在禅第一节 略叙因缘 中国佛学，并非与发源之印度及弘扬于世界各国的截然孤立，不过从中国佛教历史研究，就有中国佛学的特殊面目与系统，把中国佛学的特殊面目与系统讲出来，故成为中国佛学。今先讲中国佛学的特质在禅：什么叫特质？无论什么东西，都由许多因缘和合乃成，而所成的东西，一个有一个的特质，一类有一类的特质，因为他各有各别不同的特殊质素。现在讲到中国佛学，当然有同于一般佛法的；然所以有中国佛学可讲，即在中国佛学史上有其特殊质素，乃和合一切佛法功用、而成为有特殊面目与系统的中国佛学。其特殊质素为何？则“禅”是也。禅乃中国通用之名，是禅那的简称，或云定或云禅定，印度多叫做瑜伽。这里所
发布时间：2023-05-25
相对于显密二教之文殊菩萨像，禅门所用之文殊菩萨像多以水墨绘之，发长，蒲衣，偏袒右肩，右手持梵箧，此像称为草衣文殊。这种形象约始于宋代元丰年间（1078—1084），是太尉吕惠卿游五台山时命画工所绘。而草衣文殊像的来历，有一个著名的故事，记载在《释氏稽古略》第四卷中：衣蒲童子北宋神宗时，太尉吕惠卿学通内外，曾注《华严法界观》，又以新意释解《庄子》，后因戍边来到山西。一日他闲暇无事，游览五台山。到了五台山中台，忽然天气突变，暴风雷雨大作，震动山林。随从们都惊惧躲伏。这时看到云雾中有一物体若隐若现，状如虬龙，在云海中奔腾游走。吕惠卿吓坏了。过了一会，雨过天晴。一位童子走来，头发披散，深色皮肤，以蒲草
发布时间：2023-05-22
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰尊金光慧尊者灵隐寺五百罗汉堂金光慧尊者铜像诗 偈桃花鲜艳杏花柔，牡丹芍药尽妖娆。人生美景享不尽，春色满园百花骄。偈 解春风习习，日暖天高，百花齐放，万紫千红，好一派妖娆景象。人生得意，欢乐饱享，花舞叶摇，无限春光。此偈教导我们，明哲之人，要善于在顺畅时预见危机，在得意时想到失意，提前做好应对困顿的准备。尊者法相尊
发布时间：2023-05-22
