十五 施绫绢乞儿受恩却说济癫在刘行首家住了一夜，不像模样，故起个早，踏着冰，走出了清波门。思量身上又寒，肚里又饥，不若到王太尉家中去，讨顿早饭吃了再算计，遂一迳望着万松岭一路走来。打从陈太尉府前走过，那门公见了，就邀住了说：“师父哪里去？我家老爷甚是想你，且坐坐去！”慌忙进去通报了。太尉走出厅上，请济癫相见。济癫忙上前问讯。太尉道：“如何久不相见？”济癫道：“自从远先师西归，受不过众和尚的气，回天台去了年余。回来，就要来望太尉，又被新长老拘束得紧。三日前，承火工的好情，私下与我吃了三碗，吃得兴动，故此瞒了长老，私自出来了两日。今日就便来望望太尉。”太尉道：“你空心出来，必定肚饥了。叫取汤来！
发布时间：2023-03-05
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百七十一尊至第三百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰柒拾肆尊无量明尊者灵隐寺五百罗汉堂无量明尊者铜像诗 偈远看群山绿蒙蒙，近看草木倍葱茏。相近相交待日久，日久知心情愈浓。偈 解远看群山虽然发绿，却蒙蒙不清，近观才知是因为所有的草木都青翠茂盛。朋友相交，时间久了，更知心了，情也会更浓。此偈教导我们，友有可刎颈者、有志同者、有情投者、有共饮者、有共玩者，因此交友不得不
发布时间：2023-03-03
十四、酒醉性大道偏醒济癫想着：“王太尉约我今日去，且去走一遭。”就一迳从清河坊走来。行到升阳宫酒楼前，忽见对门一个豆腐酒店，吃酒的人甚是闹热。又见天上将飘落雪花儿下来，因想着：“我方才只吃得两碗酒，当得甚事？不如止在这店中，买几碗酒吃了再去。”遂走进店中拣一个座头坐下。酒保来问道：“师父吃多少？”济癫道：“随便拿来，我且胡乱吃些。”酒保摆上四碟小菜、一盘豆腐、一壶酒、一副碗筷。济癫也不问好歹，筛起酒便吃，须臾之间，吃完了一壶，觉得那酒又香又甜，叫酒保再烫一壶来，又吃完了。再叫酒保去烫，酒保道：“我家的酒，味道虽好，酒性甚醇，凭你好量，也只好吃两碗，再多就要醉了。”济癫道：“吃酒不图醉，吃他做甚
发布时间：2023-03-02
此时，世尊面带微笑，安详地坐在法坛上，身上不时发出五色的光环。阿难上前请示公主的宿世因缘。佛陀回答说：这个女子前世是一个贫苦人家的妇人，她的丈夫脚瘫痪不能行动。贫妇的生活很苦，但又不乐于布施。当时的国王叫基立，有一个女儿生得端庄美丽，经常穿璎珞编织的华丽衣服来听法。一天这个贫妇身上只披着一片破布也随着前来精舍前，却被人们挡在外面。贫妇自语说：“我为什么不能到佛陀的跟前听法，而只让国王的女儿去？”这时佛在精舍内觉察到外面妇人求法的因缘已成熟，便要弟子把妇人召到殿前。贫妇来到佛陀跟前顶礼问讯之后，问世尊：“为什么国王的女儿如此的富贵华丽，而我却一贫如洗呢？”佛告诉贫妇：“这个国王的女儿前生喜好读经
发布时间：2023-03-01
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百七十一尊至第三百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰柒拾叁尊除疑网尊者灵隐寺五百罗汉堂除疑网尊者铜像诗 偈人靠装饰马靠鞍，世人难不重衣冠。君有超才人不识，待时而至且耐烦。偈 解骏马须配上贵重的鞍鞯，人当有恰如身份的衣饰，因为世间往往只重衣冠不重人。如果拥有超凡的才能，但别人并不赏识，那就当隐忍而待时。此偈教导我们，虽说“人不可貌相，海水不可斗量”，但是世间往往以外
发布时间：2023-02-28
道安法师，河北常山人，12岁出家，受具足戒后外出参学，在邺城师事佛图澄大师（232—348），当时已有“漆道人，惊四邻”的美誉。佛图澄大师圆寂后，因为世乱，道安法师率众四处避难，虽颠沛流离于冀晋豫一带但修学不辍，后在襄阳居住了15年，组建僧团，整理经录，制定规范，统一释姓，逐渐成为望重天下的佛门领袖。太元四年（379），道安法师来到前秦首都长安，驻锡五重寺，组建译场；太元十年（385）圆寂。16年后，鸠摩罗什法师始入长安，“恨不（与道安法师）相见，悲恨无极”。从佛教中国化的历史来看，称东晋的道安法师是“佛教中国化的开拓者”也不为过。梁启超曾赞誉道安法师是“中国佛教界第一建设者”，“佛教之有道安
发布时间：2023-02-27
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百七十一尊至第三百八十四尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰柒拾貳尊无垢藏尊者灵隐寺五百罗汉堂无垢藏尊者铜像诗 偈心急喝杯茉莉茶，千难万险莫惊怕。风暴过去天晴朗，好看满园尽开花。偈 解平和心态，即使风险浪恶，也不要惊慌失措。待风暴过去，时机到来，生活自然会天清气爽，满园花开。此偈教导我们，生活中常常需要我们从重重险难中看出康庄，从风暴中看到晴明，当我们对于成佛之路充满信心
发布时间：2023-02-25
唐太宗问奘三藏曰：朕欲树功德，何者为最？奘曰：法假人弘，唯度僧为最。太宗谓玄奘法师曰：朕欲斋僧，但闻僧多无行，奈何？奘法师曰：昆山有玉，混杂泥沙；丽水生金，岂无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生；铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙；凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。太宗恍然曰：朕自今以后，虽见小沙弥，犹如敬佛！（原文录自《释门正统》《启信杂说》）译文有一次，唐太宗问玄奘大师：“朕想要广修功德，具体做什么功德最大呢？”玄奘大师答复说：“佛法利益众生要依靠于弘法之人，所以度僧的功德最大。”太宗对大师说：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙
发布时间：2023-02-24
