夏尽炎气微，火息凉风生绿草未倾色，白露已盈庭——南朝宋·刘骏《初秋诗》作为二十四节气中的第十五个节气白露象征着孟秋的结束和仲秋的开始据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释水土湿气凝而为露，秋属金，金色白白者，露之色，而气始寒也水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠便成为了白露，这也代表天气转凉此时最明显的感觉就是昼夜温差拉大尽管暑热不会立刻退场，却也不再闷热难耐夜间更是可以感受到明显的凉意故有“白露秋分夜，一夜凉一夜”之说白露三候初候鸿雁来鸿为大，雁为小，天气渐凉鸿雁集体从北方飞向南方二候玄鸟归玄鸟就是燕子，燕去鸿归荷衰草枯，秋风萧瑟，白露满山叶飞坠三候群鸟养羞“羞”同“馐”，是美食的意思诸鸟感
发布时间：2024-09-07
从前有个富人，名叫仙叹，他的家产多得难以计数，谁也说不清他到底有多少钱。仙叹后来信了佛教，心想：“世上的一切，都是变化不定的，连生命和财产，也不是永远属于自己的，说不定什么时候就会失去；只有多做好事、积点功德，才是真正有好处的。”于是他马上发出告示说：“如果有人缺乏资财，请速来取，数量不限。”告示贴出去几个月了，由于当时政通人和、国家安定、百姓生活富足，谁也不需要他的钱。仙叹又想：“看来大家并不需要钱，可是谁也免不了会闹头疼脑热的，还是买药给百姓治病为上策。”仙叹便四处采购，买来各种名贵药材，每天在市上供应病人。仙叹的善心得到大家的称赞，没有多久时间，名声传遍远近四方。东南西北各地的病人，都慕
发布时间：2024-09-06
迦旃延有时跟随在佛陀的身边修学，有时独自一个人在各方云游教化。他和富楼那的教化方法稍有不同，富楼那说法教化的时候，总是集合成千上万的人听讲，而尊者迦旃延却欢喜个别的教化。一个人，又一个人，面对面的讲，这是亲切的说法，真理才能更深入人的心房。这个方式，无论是谁，只要迦旃延说几句话，一定会使对方有好的印象和相信他的说法。有一次佛陀住在祇园精舍，迦旃延带着三衣一钵，独自穿过广阔的森林，到西方去为摩偷罗国王说法。他到了摩偷罗国王的国中，先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后，他就到王城中请见国王。摩偷罗国王一见到迦旃延就问道：“尊者！我听说你本是婆罗门的种姓，这是最高贵的人种，而佛陀是刹帝力的种姓，
发布时间：2024-09-03
有一次，佛陀到自己的祖国北方的迦毗罗卫国宣化，迦旃延也跟着佛陀住在诃利聚落的精舍里，在这里的村庄，无论大家小户，都有他宣化的足迹。有一天，村上有名的八城长者病了，他想到要去特别向他说法，解除他的病苦。迦旃延到了八城长者的家中，对睡在床上的八城长者说道：“长者！听说您的贵体有点欠安，我奉佛陀的慈命，特来向您慰问。您找医生医治了吗？”“谢谢佛陀和你，我的病怕是无望了，很多医生都说我害的是不治之症。”八城长者很伤感的说。“那您可以称念三宝（念佛、念法、念僧），仰仗三宝的威德，您的心就能清净，病就会好的。”“尊者！我们皈依三宝，是希望拥护三宝，净化人间，献出自己的所有，不应该对三宝还有要求。”“那是不
发布时间：2024-08-29
在中印度的北方，有一个波罗奈国，过去在这个国家有个非常聪明的国王，他既仁慈又贤德，把国家治理得井井有条。有一天王后生了一个太子，所有的人民都高呼万岁，为太子的降生而庆贺。太子妙相端严，天性柔和，一点瞋恚都没有，所以国王给他命名为忍辱。太子渐渐地长大，长得非常潇洒，聪明伶俐，心地善良，喜爱布施。可是在朝内有六个大臣对太子起了不满之心，他们憎恶太子，想要灭掉王室，陷害太子。有一天，国王生病了，生命非常危险，太子便去问那六位大臣：“我父王的龙体欠安，现在我应当怎么办？”“我们曾经向诸小国，求觅药材，但总不能得到。”六位大臣齐声回答。“什么样的药材，这样不容易得到？”“国王的病要吃那种没有瞋恚的人的眼
发布时间：2024-08-29
天资聪明的迦旃延，终于被佛陀崇高的智慧和伟大的人格所感动，成为教团中开悟证果的弟子，迦旃延非常欢喜，不但自己从此得救，更遂了舅父阿私陀仙人的宿愿。尊者迦旃延，本来就是一位不平凡的人物，何况他现在跟随佛陀出家，并证得了阿罗汉果。他通达很多外道的经论，有很多外道的朋友，他发愿要先把在迷途上彷徨的修道者，一一感化过来皈依佛陀，接受佛陀的真理。因此，迦旃延在教团中不但热心服务和修道，在教团外更是热心传法弘化，宣扬佛理。人能弘道，非道弘人，救世主佛陀的真理，得着迦旃延尊者有力的弘传推动，更容易普及社会人群，深入人心，自是意料中的事。佛陀的救世真理，是亘古今而不变，历万劫而长新的，迦旃延越宣扬越有信心，他
发布时间：2024-08-26
拜见到佛陀的迦旃延，觉得舅父的话的确真实不虚。他还没有知道佛陀如大海的智慧时，单是佛陀的相好庄严，就使他生起无比的恭敬之心。迦旃延双手合掌，把偈文诵念一遍，希望佛陀为他解答。佛陀没有考虑，像被撞击的洪钟，也以偈回答道：王中之王是第六天王，圣中之圣是大觉佛陀，被无明所染的谓之愚者，能灭诸烦恼的谓之智人，修道除贪瞋痴即离垢秽，能完成戒定慧即证涅槃，有我法执着者沉溺在生死海里，证缘起法性者逍遥于解脱国中。聪明的迦旃延，听了佛陀的回答，其每一句都流入他的肺腑，心中的一点暗影，像给朗朗的智慧之光所驱除。他欢喜兴奋，竟然好久说不出一句对佛陀感激的话来，最后他诵着佛陀的偈语只是向佛陀不住地顶礼。难怪迦旃延会
发布时间：2024-08-21
迦旃延向国王许下诺言，回去后拼命的思考，可是这偈文所指的问题，并不是用思考想象就可以明白。一定要一位大觉者才能解答。迦旃延到了没有办法的时候，只得去求教别人。首先他到富兰那迦叶那里请教，然后又再一一的去请问六师外道，迦旃延觉得他们的回答都是肤浅之见，和自己知道的一样，并不是那偈文的真意。迦旃延在到处碰壁后，他想起了佛陀。虽想起了佛陀，可是他还不肯前去求教。他心里想，这首偈文是天上的文字，有资格的权威老婆罗门都不知道，年纪还很轻的瞿昙（佛陀在俗的姓名），哪里能知道呢？后来他又想回来，舅父别世前，再三的叮咛，佛陀成道后，一定要去跟随佛陀学习，但年轻的瞿昙怎么能成就功行圆满的佛陀呢？最后他终于想通了
发布时间：2024-08-18
