立，建始也；冬，终也，万物收藏也——《月令七十二候集解》立冬不仅是节气，还是特别的节日传统里，天子有出郊迎冬之礼并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制民间则有“寒衣节”“丰收节”等庆祝风俗按气候学标准，“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本相符而长江流域的冬季要到小雪节气尽管如此，江南深秋的寒意也已渐显橙黄橘绿，霜叶缤纷，各种色彩“碰撞”交织晕染出一幅幅五彩斑斓的画卷时气由秋之白露、寒露演变而来从露凝为霜到立冬初候的“水始冰”提醒人们顺应四时之变，为严冬做好准备立冬三候初候水始冰水面开始结冰，这是秋冬交替的标志孟冬始冰，仲冬冰壮，季冬冰盛二候地始冻土地积聚寒气，开始冻结但还没有冷到飘
发布时间：2024-11-07
既然做了夫妻，两个人又不同床而卧，他们的父母隐约间知道此事，有一天特地到新房中察看，见到两张床铺时，父母就很不高兴的说道：“你们是刚结婚不久的夫妻，房中陈设两张床真不吉利，我叫人来拆了一张！”大迦叶不敢反对父母，但更加坚定了他们的约言和誓愿。大迦叶对妙贤说：“我们不必灰心，房中这一张床我们可以轮流睡，初夜中夜你睡的时候，我可以在室内踱来踱去或是修行，后夜你起来让我睡，你可以经行或打坐。”妙贤很欢喜大迦叶的建议，但他却说道：“我们最好能早一点出家，免得五欲世间，处处都埋伏危机，诱惑人堕落！”“我也这样想，但父母双亲尚在，他们就我一个独生子。忍耐着，我们的理想和志愿终有实现的一天！”大迦叶安慰着妙
发布时间：2024-11-02
订婚手续完成以后，选择了吉祥的日子，把新娘迎接到大迦叶的家中来。你看那妙贤，穿锦衣，佩璎珞，恐怕天上的天女也没有他的美貌。奇怪的，新娘虽然有倾国倾城的美丽，但他总是深锁眉头，像是有什么不快乐的事情挂在心上。鼓乐歌舞，参拜过天地，大迦叶和妙贤，被双双的送进洞房。新婚夫妇，没有一点笑颜，谁也不看谁，各自都愁眉不展，怀着心事，只是沉默的坐着。这样的洞房花烛夜，反而使人感到阴森严肃得可怕！一更二更，三更四更，五更以后，黎明渐渐到来，新婚夫妇还没有说一句话。天渐渐的亮了，大迦叶终于开口问道：“请问你心中有什么心事？”妙贤皱皱眉，沉默着，没有回答。“有话可讲，什么事都可以商量。”妙贤流下了眼泪，仍然没有回
发布时间：2024-10-28
在后人的印象中，苏轼是位著述宏富、清新豪健的北宋文学大家，其实他也是一位在佛法上有着极高造诣的居士。很多善信可以都知晓，甚至亲历过水陆法会。殊不知，苏轼与水陆法会缘分甚深，水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手，可以说，苏轼对水陆法会流传至今的仪轨内容有着极大的贡献。元祐六年，苏东坡和驸马张敦礼请法云善本禅师在汴京修营水陆道场，并为法会上召请的上下堂共十六方圣贤、龙天和六道众生作了《水陆法像赞》，两年后，又为其亡妻王氏设水陆道场进行超度。全篇至今保存在其文集中，引文云：盖闻净名之钵，属餍万口；宝积之盖，遍覆十方。若知法界，本造于心，则虽凡夫，皆具此理。在昔梁武皇帝，始作水陆道场，以十六名
发布时间：2024-10-27
昔日的舍卫城是拘萨国的首都，当时有一群乱纪之徒，行事凶恶，不务正业，居民深以为患，充满担忧。这群凶恶之徒行为暴虐，结伙为伴，共行奸恶逆乱之事，官府想方设法要捉拿他们，但总是被他们逃离，无法捕获。当时，拘萨国内有诸多比丘尼，一起游化各处，在树下精进禅坐，思惟正道，安住正念。在比丘尼众中，智慧第一的是差摩比丘尼，神足通第一的是莲华鲜比丘尼，各各具足德行，威仪巍巍。一日，那群凶恶之徒遥见比丘尼们，心生歹念，意图侵犯。比丘尼们知道他们已生恶念，悲愍他们的愚痴，为救护之，于是取出双眼，置于手掌中，然后问恶徒们：“你们所喜爱的，无非是我的容颜，现在我两眼无珠，还喜爱吗？”继而示现肠、胃等体内五脏，以及手、
发布时间：2024-10-26
日月过得很快，大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了，父母很欢喜，告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄美貌的少女为妻。大迦叶慌忙的推辞道：“这是万万不能的，我唯一的希望就是修道，有了妻子会障碍我的修行。”父母当然不答应他的要求，他在没有办法可推辞的时候，终于想出了一个办法。他马上请了一位有名的艺术家，为他用黄金雕塑一个美女的金像，他拿去对父母说：“你们一定要我娶亲的话，请找一个和这个金像一样的女人，否则，我立志终身不娶。”父母对于这样的要求，觉得非常伤脑筋，后来终于采用了常常在他家出入的一个婆罗门的建议，决定为他找一个如金像一般的女郎。因此，那个婆罗门就制作一个大伞盖，将金像女郎安置在里面当女神供奉，从这
发布时间：2024-10-23
假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话，那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶尊者。不久之前，法国的博格森博士在印度的鸡足山上，还见过尊者大迦叶，并且皈依了他。这位富传奇性圣者的生涯，介绍起来实在是一段很美丽的故事。我们还是从尊者的出生说起吧！两千五百年前，在离中印度摩揭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。据说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，忽然觉得困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从哪里来的天衣，突然
发布时间：2024-10-17
文荼王采纳了大臣们的建议，即刻就起程，乘着宝羽的王车，带了隆重的礼物，到林中一见面就要求迦旃延把他的夫人救活过来。迦旃延在身旁攀折了一根树枝，对文荼王说道：“大王！把这树枝带回供在宫中，要它永久常青，不要枯萎，能吗？”“这是不可能的，它已离根了，是不能再活的。”文荼王回答。“夫人业报已尽，寿命终了，要他再活过来，这怎么能够？”迦旃延以反问代替回答，文荼王顿时觉悟到死而不能再活的无常之理。迦旃延知道文荼王的心，进一步的说法道：“大王！你是国王，是全国人民所有，不是你夫人一人的；你应该把爱你夫人的一念，扩大开来，爱你全国的人民，以慈悲代替私爱，你的国家才能兴隆，人民也才会永久拥戴你为王！”文荼王一
发布时间：2024-10-14
