331.雪庵从瑾禅师悟道因缘 庆元府(今浙江龙泉县)天童雪庵从瑾禅师，万年心闻昙贲禅师之法嗣，俗姓郑，永嘉楠溪人。从瑾禅师少时礼普安院子回禅师落发，后投瑞岩心闻昙贲禅师座下参学。 一日，从瑾禅师入室请益。昙贲禅师举“红炉片雪”之话头诘问他。 从瑾禅师正想开口答话，昙贲禅师便大喝一声。 从瑾禅师恍然有省。于是便留在昙贲禅师身边，执侍三年。 从瑾禅师后来到福建，参礼西禅佛智端裕禅师。 佛智禅师问：“甚处来？” 从瑾禅师道：“四明。” 佛智禅师又问：“曾见憨布袋么？” 从瑾禅师便大喝一声。 佛智禅师于是举起拳头就打。 从瑾禅师连忙接住拳头，说道：“和尚不得草草(草率)。” 佛智禅师道：“瞎汉！过者(
发布时间：2013-05-24
171.福岩审承禅师悟道因缘 南岳福岩审承禅师，大阳警玄禅师之法嗣，出家后，投大阳禅师座下参学。 一日，审承禅师侍立次，大阳禅师问道：“有一人遍身红烂，卧在荆棘林中，周匝火围，若亲近得此人，大敞廛(chan，市肆聚居之地)开；若亲近不得，时中以何为据？” 审承禅师道：“六根不具，七识不全。” ［这里的“此人”指自性、实相、第一义谛，它无形无相，不可以用心意识来认取，亦不可以用语言来描画。故审承禅师道：“六根不具，七识不全。”］ 大阳禅师担心审承禅师此答仍有可能是言语知见，故继续勘验道：“你教伊出来，我要见伊。” 审承禅师道：“适来别无左右祇对和尚(刚才左右没有别人回答和尚)。” 大阳禅师道：“
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332.破庵祖先禅师悟道因缘 夔州卧龙破庵祖先禅师，天童咸杰禅师之法嗣，俗姓王，四川广安人。祖先禅师少时从罗汉院德祥禅师受业。后听说随庵守缘禅师住成都昭觉寺接众，于是前往参礼。因机语相契，守缘禅师便令他留在昭觉，负责管理寺院香火。 一日，祖先禅师从方丈门前经过。 守缘禅师问：“有人么？” 祖先禅师道：“无人。” 祖先禅师话还未说完，守缘禅师早已一拳劈胸打过来，说道：“你聻(ni，呢)？” 祖先禅师在这出其不意的一拳之下，忽然有省。 不久，祖先禅师出蜀游方，依澧州德山子涓禅师落发受具。后又来到苏州万寿寺。 一天雪夜，祖先禅师正在打坐，想到自己行脚已经好几年了，可是至今仍然未能彻悟，心里闷得发慌。
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172．罗浮显如禅师悟道因缘 惠州罗浮山显如禅师，大阳警玄禅师之法嗣，益州(今四川成都一带)人，姓氏未详。出家后，一度游方参学。后投大阳座下。 一日，大阳和尚问显如禅师：“汝是甚处人？” 显如禅师道：“益州。” 大阳和尚道：“此去几里？” 显如禅师道：“五千里。” 大阳禅师道：“你与么来，还曾踏著么？” 显如禅师道：“不曾踏著。” 大阳和尚道：“汝解腾空那(耶)？” 显如禅师道：“不解腾空。” 大阳和尚道：“争得(怎得)到这里？” 显如禅师道：“步步不迷方，通身无辨处。” 大阳禅师道：“汝得超方三昧邪？” 显如禅师道：“圣心不可得，三昧岂彰名。” 大阳和尚于是赞叹道：“如是！如是！汝应信此即本
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333.松源崇岳禅师悟道因缘 临安灵隐松源崇岳禅师，天童咸杰禅师之法肆，俗姓吴，处州(治所在今浙江丽水县)龙泉人。崇岳禅师自幼卓荦不凡，有出世志。二十二岁即弃家游方参学。初礼径山大慧宗杲禅师。一天，崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”，于是便当天晚上离开径山，星夜兼程，迫不及待地赶往天童。 在应庵禅师座下，崇岳禅师用功精勤，朝夕咨请，颇得应庵禅师的器重。 一天深夜，崇丘禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头，参究了一会，忽然有省。 于是他当即便下座，来到丈室，参礼应庵禅师。 应庵禅师问：“世尊有密语，迦叶不覆藏。汝作么生？” 崇岳禅师道：“钝置和尚(如果我有所回答，则埋没了
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173．白马归喜禅师悟道因缘 襄州白马归喜禅师，大阳警玄禅师之法嗣，姓氏籍贯不详。 初礼大阳和尚，便问：“学人蒙昧，乞指个入路。” 大阳和尚道：“得(可以)。” 说完便默然不语。过了好一会儿，大阳和尚才召唤归喜禅师的名字。归喜禅师便应喏。 大阳和尚道：“与你个入路。” 归喜禅师于是言下有省。
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334.万庵致柔禅师悟道因缘 太平隐静万庵致柔禅师，天童咸杰禅师之法嗣，俗姓陈，潮州人。其祖上世代奉佛。妙喜庵大慧宗杲禅师南迁的时候，曾路过潮洲，被致柔禅师的祖父陈暹请到家中供斋，恭敬有加。其母亲黄氏在怀他之前，曾梦见异僧入室，因而有孕。致柔禅师隆生后，其父母发誓，等他长大之后，一定让他出家，绝不以俗务缠累他。因此致柔禅师很小的时候就出家了。致柔禅师受完具足戒后，即前往蒋山，投密庵咸杰禅师座下参学。 一日，致柔禅师入室请益。 咸杰禅师便问：“释迦、弥勒犹太是他奴，且道他是阿谁？” 致柔禅师道：“无地头汉。” ［无地头汉，即贫无卓锥之地的穷汉。宗门中常用它来比喻自性无相无住，超越对待。］ 咸杰禅
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174．芙蓉道楷禅师悟道因缘 东京天宁芙蓉道楷禅师，投子义青禅师之法嗣，俗姓崔，沂(yi)州(今山东临沂)人。道楷禅师自幼就学习道家的辟谷，隐居于伊阳山。长大后游京师，籍名于术台寺，参加试经(考试经典，以选拔合格出家人)，因背诵《法华经》而得度出家。 受具足戒后，道楷禅师便来到海会寺，礼谒投子义青禅师。 初礼投子和尚，道楷禅师便问：“佛祖言句，如家常茶饭。离此之外，别有为人处也无？” 投子和尚道：“汝道寰中天子敕，还假尧舜禹汤也无？” 道楷禅师正要开口答话，投子和尚便用拂子敲着他的嘴说：“汝发意来，早有三十棒也，” 道楷禅师一听，当即开悟，并再次礼拜投子和尚。 礼拜完毕，道楷禅师正准备走开，投
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