【五代】永明延寿禅师

永明禅师的山居禅趣诗很多，大多显示了风标高立、清纯阔然的禅悦空境，这首闲居诗亦是如此。

“闲居谁似我，退迹理难过”，首两句运用对比的手法描述闲居与退迹的区别。退迹而心系庙堂俗世绝非真正的闲居，只图具闲居的表象而已。闲居的真意在于远离妄缘烦恼。《法华经》曰：“在于闲处，修摄其心，安住不动，如须弥山”。此闲居具十德：无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更无他妨。颔联禅师指出，身居显位者危身更早，心慕浮荣者往往贻害他人。

后四句禅师不惜笔墨描绘了闲居的自在无染的生活：细雨朦朦，虫儿应声出穴；寒气袭来，鸟儿自会移动家巢。野径荒芜，无人翦饰；葛藤缠绕之处，一叶疏窗透出。处处清淡静谧，法法随拈皆真。正如禅师自己形容的“此境此时谁得意？白云深处坐禅僧”，“滔滔一点无依处，举足方知尽道场”。