现实生活中会遇上很多对立面，比如在职场、在家庭、在社会生活中。我们怎样才能放下对立，修学慈悲，实现共赢。

我们每个人生活在这个世界中，都会被很多的人我关系所包裹，在关系之中我们产生很多情绪，或者满足，或者愤怒，或者焦躁，或者无感。以我们的认知，对于人我关系所产生的的矛盾与冲突的感受，对于邪恶与不正义的评断，对于苦与乐、幸与不幸，乃至贫穷与富足的衡量与感受，都可能是主观的，都可能是因人而异、因地而异、因时而异的。只要观念调整了，心态调整了，想法调整了，便可化解心中的委屈、愤怒、不平，只有心安便得幸福和平安。否则，人人向自然环境求满足，人人向社会环境求索取，人人向不同的族群求回报，人人向家庭的成员乃至夫妻的关系之间讲贡献、求要求，当然会有若干程度的效果，但其终究还会有外在的冲突和内心的矛盾。人与人之间，事物与事物之间既有互相冲突的关系，也有互相繁荣的关系；彼此抗拒和争夺，便成破坏冲突；彼此慈悲且理解，便能共生共荣。佛教主张的缘起论，认为人生宇宙的一切现象，都是由因缘生起，也是由因缘消失的，不论是自然现象、社会现象、物质现象，乃至人的生理现象及心理现象，无一不是存在着矛盾和冲突的事实，同时也存在着妥协与调和的事实。

在社会生活中，首先要确立自己的界限，要有明确的责任和规则意识，法律意识。在规则制度的范围中，来完成各自的责任，同时尊重规则制度，在这个基础上处理问题，内心面对接受且坦然，这是慈悲且智慧的重要体现。

佛教让我们用智慧处理一切的事，以慈悲来对待一切的人；不要为自身制造困扰，便是智慧，不要为他人造成伤害，便是慈悲。若能调整心态，以事实的本身看待事实，便是智慧。以体谅对待他人，给予方便，便是慈悲。有智慧，便不起烦恼，有慈悲，便不会有困扰。