痴绝道冲禅师，武信人，俗姓荀，宋理宗淳祐四年，奉旨自嘉兴光孝寺移住灵隐。阎贵妃以特旨夺灵隐寺菜园建集庆寺，冲师争之不得，即日退院，示众云：“欲去不去被去碍，欲住不住被住碍。浑不碍，十洲三岛鹤乾坤，四海五湖龙世界。”就背着包笠，往游庐山。理宗遣使挽留，不回，乃赐灵隐古荡圩田以谢。师才学过人，每日以一箧付侍者，有人求他的手书，以纸投箧中。夜深人静，侍者进箧，师秉烛挥笔，随纸多少皆尽，日以为常。后住径山，年八十二示寂。

大川普济禅师，奉化人，元初住持灵隐，纂修五灯会元。五灯即景德传灯录、天圣广灯录、建中靖国续传灯录、淳熙联灯会要、嘉泰普灯录，都是禅宗传法的史传。五灯的卷帙很多，不便披览，大川综合为五灯会元，为研究禅宗史传者大开方便之门，因此，至今仍以为圭臬。

元叟行端禅师，临海何氏子。爱灵隐山水清胜，留住很久，自号寒拾里人。元仁宗皇庆元年住持灵隐寺，赐号佛日普照。平生以呵叱怒骂作佛事，而济人利物的事情皆阴为之，而没齿不言。享年八十八。弟子如古鼎铭、梦堂噩、楚石琦，皆各化一方，有名于时。因此，行端禅师是灵隐以嗔怒作佛事的第二人。

前溪德明禅师，黄岩人，姓林氏。明嘉靖间，海寇焚湖墅，灵隐山后人民逾岭到寺避难，寺僧都以为海寇必至，主张弃寺窜散。只有德明主张合众结台于大路，声势相援，海寇才不敢至。又煮粥以济贫乏，于是人有固志，卒年八十一岁。