第二天，母亲带着优波离，先去拜见佛陀，然后就叫优波离为佛陀剃发。

优波离谨慎、小心的、缓慢的为佛陀剃发，他的母亲在旁边看着，理了一会，母亲跪在佛陀面前问道：“佛陀！优波离剃发的手艺怎样？”

佛陀经这一问，注意优波离一下，说道：“身体好像显得太弯了！”大概是由于优波离对佛陀的恭敬，弯着腰，不敢直起来，但经佛陀这么一说，他集中心力，据说他就有进入初禅的功夫！

过了一会，他的母亲又跪下来问道：“佛陀！此刻优波离剃发怎样？”

佛陀对于他母亲的再问，回答说：“现在身体好像又太直了！”优波离被佛陀这么一说，不敢妄想稍懈，一心一意，据说，他这样就有进入二禅的功夫！

不久，他的母亲再问：“佛陀！现在优波离剃发怎样？”

佛陀不假思索的答道：“入息太粗了！”优波离一听，竟想不要入息，把心力集中在出入息上时，据说，他这样就已有了进入三禅的功夫！

最后，他母亲又再问道：“佛陀！现在优波离剃发怎样？”

佛陀回答说：“出息太粗了！”优波离竟然此刻一念不生，忘记手中的剃刀，据说，他此刻就有了进入四禅的功夫！

到了这时，佛陀赶快对身旁的比丘们说：“你们来一个人，把优波离的手中剃刀拿下来吧！他此刻没有想念，已进入第四禅，再过来一人把他扶着，不要让他倒在地上！”

像这样的记事，我们可以知道优波离对于自己的工作是如何的细心，每受人家的忠告，都肯认真的改正。因为他有多虑和严肃的性情本质，所以生活很容易受外人左右，在他身上，绝不愿给人有一句非的和恶的批评，故此，他后来被推为持戒第一，不是没有原因。