贞观二十三年夏四月，唐太宗驾幸翠微宫，皇太子和玄奘法师都陪同前往。到达后，唐太宗在处理政务之外，只和玄奘法师谈论佛法，问起因果报应和西域先圣的遗迹，玄奘法师都引经作答。唐太宗深信不疑，多次捋起衣袖感叹道：“朕和法师相逢恨晚，没有能广兴佛事。”

唐太宗从京城出发时，虽然身体稍感不适，而神威睿虑，但精神思虑，都不减平时。到了五月二十六日，又有点头痛，就留玄奘法师住在宫里。二十七日，唐太宗在含风殿驾崩。当时秘而不宣，回到京城后才正式发丧，灵柩停放在太极殿。当天，皇太子在唐太宗的灵柩旁即皇帝位。第二年改年号为永徽。唐太宗驾崩，万民号啕痛哭，如同死了父母那样悲痛

玄奘法师回到大慈恩寺，从此以后，专心从事翻译，不浪费片刻光阴。每天自定课程，用笔在经本上作一标记，如果白天有事没能完成，也必定连夜继续翻译。译到标记之处，方才停笔。收起经本后，再礼佛绕行，到三更才睡一会儿。五更又起床，读诵梵本，用朱笔点定翻译次第，准备天亮后翻译。每天斋饭后和黄昏时为寺众讲解新译的经、论，以及为各州前来听讲的僧人等解决疑难问题。

玄奘法师还主持寺院事务，寺里的事情都要向他请示。又有宫中宦官奉命前来营造功德，先后抄写一切经十部，制作用珍宝装饰的夹纻佛像二百多尊，也都听众玄奘法师的安排。到了夜里，寺内弟子一百多人都来请教，挤满了堂前的过道廊屋，玄奘法师都一一回答指点，无所遗漏。尽管事务繁忙，玄奘法师仍应付自如，毫无迟滞。

玄奘法师还常和高僧们谈论西方圣贤的论义，诸部异说，以及少年时在国内周游学习的经历，高谈阔论，竟然不感到疲倦，精细敏锐，精力充沛，如此超越常人。王公大臣也常来寺里礼佛，玄奘法师招待应酬，循循善诱，使他们都发起信心，这些人无不舍弃他们的骄慢奢侈，对玄奘法师肃然起敬，称扬赞叹。

永徽二年春正月八日，瀛州刺史贾敦頣、蒲州刺史李道裕、谷州刺史杜正伦、恒州刺史萧锐因为朝集来京城，公事之余，一同前来参谒玄奘法师，请示受菩萨戒。玄奘法师就给他们授戒，并为他们演说菩萨行法，劝他们事君要尽忠，治下要慈爱。诸公很高兴，告辞而去。

第二天，他们施舍净财，还修书派人来参见玄奘法师，感谢法师为他们授戒传法，信中说：

玄奘法师就是这样被朝廷的贤士所仰慕。【待续】