驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。

者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第七十三尊至第八十八尊

灵隐寺五百罗汉堂

第柒拾叁尊

解空自在尊者

灵隐寺五百罗汉堂解空自在尊者铜像

诗 偈

　　时运于君独钟情，得天独厚享天伦。

　　名利事业成功早，尚留阴德庇后人。

偈解

　　你的时运旺盛，先天条件优越，能厚享天伦之乐。早年就能事业有成，名利双收，但还应注意积一些庇佑子孙的阴德。

　　此偈教导我们，当我们时运好，家庭美满幸福、事业早成的时候，更应积德行善，以庇佑后人。

尊者法相

　　尊者法相所现为安然静坐，左手捧经卷，右手笼袖，面方发卷，环须盈面，神态聪慧。尊者才思敏捷，佛学渊博，悟解诸法毫无障碍。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第柒拾叁尊解空自在尊者，原名阿目去跋折罗，是不空金刚的意思，祖籍北天竺，先祖唐时率族人船海来中国定居。尊者佛学博奥，精通各种佛学经典，是历史上著名的高僧。

　　解空自在尊者自幼聪慧过人，十五岁出家为僧，拜长安大慈恩寺印度名僧金刚智为师。由于他修持用功，悟性超人，深受金刚智的器重。金刚智将五部三密之法全都传给了他，他悉心领会，深得其中要旨。

　　唐玄宗开元二十九年（741）金刚智圆寂后，为履行金刚智遗嘱，尊者乘船由广州去印度，深入探求佛法奥义，在印度游历名寺，遍访高僧。

　　天宝五年（746），尊者返回长安，受到僧俗两众的倍加崇敬，亲为唐玄宗举行灌顶仪式，并受命迁居大兴善寺。

　　安史之乱时，长安失守，留于兴善寺的尊者常遣弟子出京，向唐皇帝问候平安吉祥。唐肃宗也时时派密使来兴善寺，向尊者请教佛法的疑难。

      唐代宗大历九年（774），尊者在长安圆寂，长安的百姓对他的离去深感痛惜，家家以香烛供奉。尊者终其一生，为佛教的发展作出了巨大的贡献。