编者按
每一张照片，或是一个历史瞬间，或是一个时代符号，或是一段温暖光阴的记忆，叙述一段段往事。在杭州灵隐寺佛教传统文化的浸润和滋养下，您一定会许多收获。请你一起来抒写＂我与灵隐的故事＂。图片和文档，请以附件形式发送。
来稿请投邮箱：1723693775@qq.com。
由杭州灵隐寺、都市快报社联合主办，杭州风行视觉文化发展有限公司协办的＂影像·记忆·感恩杭州——我与灵隐＂征稿活动正在进行中，许多民众积极投稿。他们用照片、故事来讲述自己眼里的灵隐。
今天刊登杭州陈豹的投稿——＂洗尽铅华 与时俱进＂。
暂居杭州几年，对城市从陌生到熟悉、从过客到爱上。总想抽出一些时间描述这座城，以表达对这座城的敬仰与爱恋。
多年前偶尔会写写文章。近年来，总是被琐事所牵绊，同时年龄也失去了春暖花开，内心即便有写之冲动，打开电脑或者手机，瞬间会突然失去写作动力与欲望。适逢灵隐寺征集照片和故事，又燃起内心写作冲动。
作为一个长期暂住杭州的外来人员，我内心在想：限于每个人文字表达功力和拍照技巧所限，只要用心去表达最真实最直观感受即可，再多华丽辞藻修饰也表达不尽杭州灵隐寺厚重的文化底蕴。所以，以自己的所想、所感，从普通民众的视角，表达对灵隐寺的敬仰之心。
与人谈起杭州的历史与人文，必然会提到杭州标志。相信大多数人与我一样，想到的首先可能是＂西湖＂，特别是把西湖之柔之美推到极致的苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》中的那句＂欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜＂。但却鲜有人知苏轼在《游灵隐寺得来诗复用前韵》中写过：＂溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。＂之句，把灵隐寺的隐匿低调底蕴之魂，刷到新高度。
同样出自苏轼之口，两种文字截然异味。如果说西湖是杭州面子，那灵隐寺毫无争议可以说是杭州里子。西湖主外、灵隐寺主内，把杭州这座城市之魅之韵，发挥到一个新高度。
杭州灵隐寺从创建到现在延续至今，始终以一种文化厚重展示与人。提到灵隐寺创建缘起，相信很多人都会去百度搜索一下它的历史、发展历程等等。这种了解旅游景点方式似乎成为一个人了解景点和人文景观最直接直白途径。
而只有当你真正走进灵隐寺，真正用心去体会，你才会真正感受到这座千年古刹的魅力。置身于寺院之中，你会惊叹祖师大德的悲智愿行。千年以来，灵隐寺之所以能保持如此的规模和香火，源于历代祖师大德的不断耕耘与诸信众的不懈护持。诸法因缘生，诸法因缘灭，一个人能到走进寺院，在一定程度上，这是宿世善缘的感召。
在灵隐寺景区正门对面黄墙上，写着四个大字＂咫尺西天＂，这四个大字的排序是从右向左，与现代书写手法相悖，但这并不妨碍现代人对此文字内涵的理解。
这四大字成为杭州灵隐寺毫无争议的第一文字招牌。很多都把四个字解读为：＂离西天最近的地方＂，似乎寓意只要相信佛法，都可以在这里进入西天极乐净土。也许，这也是每个人最想得到的归属。
无论你是否有宗教信仰，＂咫尺西天＂这四个字，一定会打动人心最脆弱地方。让你思考人生，让你思考应该去的地方。
灵隐景区另一个地方也让我思绪万千。＂钱塘第一福地＂——永福禅寺。从字面意思去解读都让人心旷神怡：＂永远幸福，福泽万年＂。
＂第一福地＂也可特指，在这里可以听闻佛法，得到最究竟的福报。
一座寺院，可视为亲近善知识的助缘。正所谓＂人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今生不借此身度，更待何生度此身＂。佛教寺院，广开方便之门，无论信众或非信众，皆可来顶礼与瞻仰诸佛菩萨形象，亲近善知识，今生有缘能踏进寺院，这是善缘的感召。
用手轻轻地去触摸经历岁月洗尽铅华的古老石块，仰望头上的匾额；用鼻子去嗅闻绿草与山水味道，一种穿越时空之感油然而生，感受到诸佛菩萨和祖师大德愿力的加持。诸佛菩萨在因地果位时，均发大愿救度众生与护持正法。如阿弥陀佛的四十八愿、药师佛的十二大愿、普贤菩萨的十大愿以及地藏王菩萨的大愿：＂地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提＂。同时，大寺院还兼具历代祖师大德的愿力加持。如此愿力，契合不同众生的根性。所以，走进寺院，或许是感叹诸佛菩萨悲宏誓愿，会使你在刹那间体悟人生真谛。
杭州灵隐寺历经沧桑，千年不朽，香火兴旺，世代不息。究其原因，不外乎这几点：厚重的历史文化沉淀；佛教一脉相承的优秀传统；洗尽铅华、与时俱进，与这个时代的精神内涵相一致。
我以简单的千余字，略表对杭州灵隐寺之爱之情。
——杭州 陈豹
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供稿｜陈豹
编辑｜慈宏
责编｜妙莲
