送一轮明月给他

编辑:性恩行者 日期:2015-12-11 09:23

 

  一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若。
  他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷,要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
  小偷遇见禅师,正感到愕然的时候,禅师说:"你走老远的路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!" 说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。
  禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:"可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。"
   禅师不能送明月给那个小偷,使他感到遗憾,因为在黑暗的山林,明月是照亮世界最美丽的东西。不过,从禅师的口中说出:"但愿我能送一轮明月给他。"这口 里的明月除了是月亮的实景,指的也是自我清净的本体。从古以来,禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性,那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样 找到自己的一轮明月,向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中,小偷是被欲望蒙蔽的人,就如同被乌云遮住的明月,一个人不能自见光明是多么遗憾的事。
  禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入定境。
  第二天,他在阳光温暖的抚触下,从极深的禅定里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣,被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:"我终于送了他一轮明月!"
  明月是可送的吗?这真是有趣的故事,在我们的人生经验里,无形的事物往往不能赠送给别人,例如我们不能对路边的乞者说:"我送给你一点慈悲。"我们只能把钱放在盒子里,因为他只能从钱的多寡来感受慈悲的程度。
  我们不能对心爱的人说:"我送你一百个爱情。"只能送他一百朵玫瑰。他也只能从玫瑰的数量来推算情感的热度,虽然这种推算往往不能画上等号,因为送玫瑰的人或许比送钻戒者的爱要真诚而热烈。
   同样的,我们对于友谊、正义、幸福、平安、智慧……等等无价的东西,也不能用有形的事物做正确的衡量,我想,这正是人生的困局之一,我们必须时时注意如 何以有形可见的事物来奥妙地表达所要传递的心灵信息。可悲的是在传递的过程中常常会有"落差",这种落差常使骨肉至亲反目;患难之交怨愤;恩爱夫妻仳离; 有情人终于成为俗汉。
  这些无形又可贵的感情,与禅师的某些特质接近,是"只可意会,不可言传";是"不立文字,教外别传";是"当下即是,动念即乖";是"云在青天水在瓶";是"平常心是道"!
   这个世界几乎没有一种固定的方法可以训练人表达无形的东西,于是,训练表达无形情感的唯一方法就是回到自身,充实自己的人格,使自己具备真诚无伪、热切 无私的性格,这样,情感就不是一种表达,而是一种流露。   在一个人能真诚流露的时候,连明月也可以送给别人,对方也真的收得到。
  我们时时保有善良、宽容、明朗的心性,不要说送一轮明月,同时送出许多明月都是可能的,因为明月不是相送,而是一种相映,能映照出互相的光明。
  因此禅师说:"但愿我能送一轮明月给他!"是真正人格的馨香。它使小偷感到惭愧,受到映照而走向光明的道路。 

来源:中国佛教禅宗网